وَإِنْ أَخَذَ مِنْهُ بِبَيِّنَةٍ ثُمَّ ادَّعَاهُ فَهَلْ يَلْزَمُ ذِكْرُ تَلَقِّيه مِنْهُ ؟ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ وَيُعْتَبَرُ التَّصْرِيحُ بِهَا ، فَلَا يَكْفِي : لِي عِنْدَ فُلَانٍ كَذَا 462 حَتَّى يَقُولَ وَأَنَا الْآنَ مُطَالَبٌ بِهِ ، ذَكَرَهُ فِي التَّرْغِيبِ ، وَظَاهِرُ كَلَامِ جَمَاعَةٍ : يَكْفِي الظَّاهِرُ ، وَإِنْ قَالَ غَصَبْت ثَوْبِي فَإِنْ كَانَ بَاقِيًا فَلِي رَدُّهُ وَإِلَّا قِيمَتُهُ ، صَحَّ اصْطِلَاحًا ، وَقِيلَ : يَدَّعِيه ، فَإِنْ حَلَفَ ادَّعَى قِيمَتَهُ .