( قَوْلُهُ : وَفِيهِ خِلَافُ أَبِي يُوسُفَ ) أَيْ فِي جَوَازِ دَفْعِ غَيْرِ الزَّكَاةِ إلَيْهِ خِلَافُ أَبِي يُوسُفَ قَالَ الرَّمْلِيُّ : قَالَ فِي الْحَاوِي الْقُدْسِيِّ : وَبِهِ نَأْخُذُ ( قَوْلُهُ : وَأَطْلَقَهُ فَشَمِلَ الْمُسْتَأْمَنَ ) قَالَ الرَّمْلِيُّ : أَيْ أَطْلَقَ فِي غَايَةِ الْبَيَانِ الْحَرْبِيَّ فَشَمِلَ الْمُسْتَأْمَنَ ، وَدُخُولُهُ فِي الْحَرْبِيِّ ظَاهِرٌ ; لِأَنَّهُ لَا يُقِرُّ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ ، وَإِنَّمَا الْإِذْنُ خَصَّهُ بِوَصْفٍ لَا يَمْنَعُ إطْلَاقَ الْحَرْبِيِّ عَلَيْهِ تَأَمَّلْ