242 . ( قَوْلُهُ : لَمْ يَعْتِقْ فِي الْقَضَاءِ ; لِأَنَّهُ عُدُولٌ ) كَذَا فِي النُّسَخِ وَهُوَ تَحْرِيفٌ بِزِيَادَةِ لَمْ أَوْ الْأَصْلُ لَمْ يُصَدَّقَا .
( قَوْلُهُ : لَا يَحْتَاجُ إلَى نِيَّةٍ ) الظَّاهِرُ أَنْ لَا زَائِدَةٌ وَالصَّوَابُ تَحْتَاجُ إلَى نِيَّةٍ .