350 - 352 ( قَوْلُهُ : وَهَذَا عِنْدَ أَبِي يُوسُفَ ) عِبَارَةُ الزَّيْلَعِيِّ ، وَهَذَا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَهُوَ الظَّاهِرُ مِنْ قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ 353 ( قَوْلُهُ : وَحَنِثَ عِنْدَ مُحَمَّدٍ ) هُوَ يَقُولُ إنَّهُ قَدْ يُؤْكَلُ وَحْدَهُ مَقْصُودًا فَلَا يَصِيرُ تَبَعًا لِلْخُبْزِ بِالشَّكِّ بِخِلَافِ مَا إذَا أَكَلَهُ مَعَ الْمَائِعَاتِ ; لِأَنَّهَا تَبَعٌ لَهُ فَلَا يُعَدُّ زِيَادَةً عَلَيْهِ ، وَهُمَا يَقُولَانِ هُوَ إدَامٌ مِنْ وَجْهٍ ; لِأَنَّهُ قَدْ لَا يُؤْكَلُ تَبَعًا فَلَا يَحْنَثُ بِالشَّكِّ زَيْلَعِيٌّ .