( قَوْلُهُ : وَفِي الْبَدَائِعِ حَلَفَ لَا يَشْرَبُ إلَى قَوْلِهِ فَكَانَ عَلَى الِاخْتِلَافِ ) قَالَ الرَّمْلِيُّ فِيهِ إثْبَاتُ الْخِلَافِ بَيْنَ الْإِمَامِ وَصَاحِبَيْهِ فِي الصُّورَتَيْنِ ، وَفِيمَا قَالَهُ صَاحِبُ الْكَنْزِ ، وَكَثِيرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْمُتُونِ إثْبَاتُ الْخِلَافِ فِي الْأُولَى فَقَطْ . ا هـ .
قُلْتُ : وَهَذَا بِنَاءٌ عَلَى مَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ ، وَهُوَ لَا يَشْرَبُ مِنْ مَاءِ دِجْلَةَ ، وَفِي بَعْضِهَا لَا يَشْرَبُ مَاءً 357 مِنْ دِجْلَةَ بِدُخُولِ مِنْ عَلَى دِجْلَةَ لَا عَلَى مَاءٍ ، وَهَذِهِ ظَاهِرَةٌ ، وَلَيْسَتْ هَذِهِ هِيَ الْمَذْكُورَةُ مَتْنًا .