قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ : أَرَأَيْتَ إنْ أَقَامَ رَجُلٌ شَاهِدَيْنِ عَلَى حَقٍّ لَهُ عَلَى رَجُلٍ ، وَقَالَ الْمَشْهُودُ عَلَيْهِ : أَحْلِفْهُ لِي مَعَ شَاهِدَيْهِ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا يَحْلِفُ لَهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ يَمِينٌ ، إذَا أَقَامَ شَاهِدَيْنِ عَلَى حَقٍّ لَهُ عَلَى رَجُلٍ ، إلَّا أَنْ يَدَّعِيَ أَنَّهُ قَضَاهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ ، فَأَرَى أَنْ يَحْلِفَ الطَّالِبُ عَلَى ذَلِكَ ، فَإِنْ نَكَلَ حَلَفَ الْمَطْلُوبُ وَبَرِئَ .