قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْحِيَازَةَ ، هَلْ وَقَّتَ مَالِكٌ فِيهَا سِنِينَ مُسَمَّاةً عَشَرَةً أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ؟ قَالَ : لَا ، لَمْ يُوَقِّتْ لَنَا مَالِكٌ فِي الْحِيَازَةِ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ قَالَ : عَلَى قَدْرِ مَا يُعْلَمُ أَنَّهَا حِيَازَةٌ إذَا حَازَهَا السِّنِينَ .
قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : إذَا طَرَأَ رَجُلٌ عَلَى قَوْمٍ مِنْ بَلَدٍ وَلَا يَعْرِفُونَهُ فَقَالَ : أَنَا رَجُلٌ مِنْ الْعَرَبِ ، فَأَقَامَ بَيْنَهُمْ أَمْرًا قَرِيبًا ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : لَسْتَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا يُضْرَبُ هَذَا الَّذِي قَالَ لَهُ لَسْتَ مِنْ الْعَرَبِ الْحَدَّ ، إلَّا أَنْ يَتَطَاوَلَ زَمَانُهُ مُقِيمًا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ ، يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنْ الْعَرَبِ ، فَيُولَدُ لَهُ أَوْلَادٌ وَيَكْتُبُ شَهَادَتَهُ وَيَحُوزُ نَسَبَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ لَهُ رَجُلٌ : لَسْتَ مِنْ الْعَرَبِ . قَالَ : فَهَذَا الَّذِي يُضْرَبُ مَنْ قَالَ لَهُ لَسْتَ مِنْ الْعَرَبِ الْحَدَّ ; لِأَنَّهُ قَدْ حَازَ نَسَبُهُ هَذَا الزَّمَانَ كُلَّهُ وَلَا يُعْرَفُ إلَّا بِهِ .