قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ اسْتَحَقَّ رَجُلٌ نِصْفَ الثَّوْبِ وَهُوَ رَهْنٌ ، فَأَرَادَ الْبَيْعَ لِمَنْ يُقَالُ بِعْ مَعَهُ ، أَلِلرَّاهِنِ أَمْ لِلْمُرْتَهِنِ ؟
قَالَ : إنَّمَا يُقَالُ ذَلِكَ لِلرَّاهِنِ ، وَيُقَالُ لِلْمُرْتَهِنِ لَا تُسَلِّمْ رَهْنَكَ وَهُوَ فِي يَدِكَ حَتَّى يُبَاعَ ، فَتَقْتَضِيَ نِصْفَ 133 الثَّمَنِ ، فَيَكُونَ رَهْنًا بِجَمِيعِ حَقِّكَ ، وَيُوضَعُ عَلَى يَدَيْ مَنْ كَانَ الثَّوْبُ عَلَى يَدَيْهِ ، وَهَذَا رَأْيِي .