المدونة
المدونة · الجزء الرابع
217 شُفْعَةُ الصَّغِيرِ قُلْت لِابْنِ الْقَاسِمِ : أَرَأَيْت لَوْ أَنَّ صَبِيًّا وَجَبَتْ لَهُ الشُّفْعَةُ ، مَنْ يَأْخُذُ لَهُ بِالشُّفْعَةِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟
قَالَ : الْوَالِدُ . قُلْت : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَالِدٌ ؟
قَالَ : فَالْوَصِيُّ . قِيلَ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَصِيٌّ ؟
قَالَ : فَالسُّلْطَانُ . قُلْت : فَإِنْ كَانَ فِي مَوْضِعٍ لَا سُلْطَانَ فِيهِ ، وَلَا أَبَ لَهُ وَلَا وَصِيَّ ؟
قَالَ : فَهُوَ عَلَى شُفْعَتِهِ إذَا بَلَغَ .
قَالَ : وَهَذَا كُلُّهُ قَوْلُ مَالِكٍ . قُلْت : فَإِنْ كَانَ لِهَذَا الصَّغِيرِ وَالِدٌ ، فَلَمْ يَأْخُذْ لَهُ بِالشُّفْعَةِ ، وَلَمْ يَتْرُكْ حَتَّى بَلَغَ الصَّبِيُّ ، وَقَدْ مَضَى لِذَلِكَ عَشْرُ سِنِينَ ، أَيَكُونُ الصَّبِيُّ عَلَى شُفْعَتِهِ إذَا بَلَغَ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟
قَالَ : مَا سَمِعْت مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا ، وَلَا أَرَى لِلصَّغِيرِ فِيهِ شُفْعَةً ; لِأَنَّ وَالِدَهُ بِمَنْزِلَتِهِ . أَلَا تَرَى أَنَّ الصَّبِيَّ نَفْسَهُ لَوْ كَانَ بَلَغَ فَتَرَكَ أَنْ يَأْخُذَ شُفْعَتَهُ عَشْرِ سِنِينَ ، لَكَانَ ذَلِكَ قَطْعًا لِشُفْعَتِهِ وَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُك ; لِأَنَّ وَالِدَهُ بِمَنْزِلَتِهِ .
قَالَ : الْوَالِدُ . قُلْت : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَالِدٌ ؟
قَالَ : فَالْوَصِيُّ . قِيلَ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَصِيٌّ ؟
قَالَ : فَالسُّلْطَانُ . قُلْت : فَإِنْ كَانَ فِي مَوْضِعٍ لَا سُلْطَانَ فِيهِ ، وَلَا أَبَ لَهُ وَلَا وَصِيَّ ؟
قَالَ : فَهُوَ عَلَى شُفْعَتِهِ إذَا بَلَغَ .
قَالَ : وَهَذَا كُلُّهُ قَوْلُ مَالِكٍ . قُلْت : فَإِنْ كَانَ لِهَذَا الصَّغِيرِ وَالِدٌ ، فَلَمْ يَأْخُذْ لَهُ بِالشُّفْعَةِ ، وَلَمْ يَتْرُكْ حَتَّى بَلَغَ الصَّبِيُّ ، وَقَدْ مَضَى لِذَلِكَ عَشْرُ سِنِينَ ، أَيَكُونُ الصَّبِيُّ عَلَى شُفْعَتِهِ إذَا بَلَغَ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟
قَالَ : مَا سَمِعْت مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا ، وَلَا أَرَى لِلصَّغِيرِ فِيهِ شُفْعَةً ; لِأَنَّ وَالِدَهُ بِمَنْزِلَتِهِ . أَلَا تَرَى أَنَّ الصَّبِيَّ نَفْسَهُ لَوْ كَانَ بَلَغَ فَتَرَكَ أَنْ يَأْخُذَ شُفْعَتَهُ عَشْرِ سِنِينَ ، لَكَانَ ذَلِكَ قَطْعًا لِشُفْعَتِهِ وَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُك ; لِأَنَّ وَالِدَهُ بِمَنْزِلَتِهِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث