فِي طَلَبِ الشَّفِيعِ الشُّفْعَةَ وَالْمُشْتَرِي غَائِبٌ قُلْت : أَرَأَيْت لَوْ أَنَّ الْمُشْتَرِيَ غَابَ وَحَضَرَ الشَّفِيعُ ، أَيُقْضَى لَهُ بِالشُّفْعَةِ وَالْمُشْتَرِي غَائِبٌ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟
قَالَ : نَعَمْ ، وَلَا يُلْتَفَتُ إلَى مَغِيبِ الْمُشْتَرِي ; لِأَنَّ الْقَضَاءَ عَلَى الْغَائِبِ جَائِزٌ عِنْدَ مَالِكٍ ، وَيَكُون الْغَائِبُ عَلَى حُجَّتِهِ إذَا قَدِمَ .