شُفْعَةُ الْغَائِبِ قُلْت : أَرَأَيْت الْغَائِبَ إذَا عَلِمَ بِالِاشْتِرَاءِ - وَهُوَ شَفِيعٌ - فَلَمْ يَقْدَمْ يَطْلُبُ بِالشُّفْعَةِ ، حَتَّى مَتَى تَكُونُ لَهُ الشُّفْعَةُ ؟
قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا نَقْطَعُ عَنْ الْغَائِبِ الشُّفْعَةَ لِغَيْبَتِهِ . قُلْت : عَلِمَ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ ؟
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : لَيْسَ ذَلِكَ عِنْدِي إلَّا فِيمَا عَلِمَ ، أَمَا فِيمَا لَمْ يَعْلَمْ فَلَيْسَ فِيهِ كَلَامٌ وَلَوْ كَانَ حَاضِرًا .