457 فِي لُقَطَةِ الطَّعَامِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ الْتَقَطْت مَا لَا يَبْقَى فِي أَيْدِي النَّاسِ مَنْ الطَّعَامِ ؟
قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : يَتَصَدَّقُ بِهِ أَعْجَبُ إلَيَّ .
قُلْتُ : وَإِنْ كَانَ شَيْئًا تَافِهًا ؟
قَالَ : التَّافِهُ وَغَيْرُ التَّافِهِ يَتَصَدَّقُ بِهِ أَعْجَبُ إلَى مَالِكٍ .
قُلْتُ : فَإِنْ أَكَلَهُ وَأَتَى صَاحِبُهُ أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ أَيَضْمَنُهُ ؟
قَالَ : لَا يَضْمَنُهُ ، مِثْلُ قَوْلِ مَالِكٍ فِي الشَّاةِ يَجِدُهَا فِي فَيَافِي الْأَرْضِ إلَّا أَنْ يَجِدَهَا فِي غَيْرِ فَيَافِي الْأَرْضِ .
قُلْتُ : وَهَلْ كَانَ مَالِكٌ يُوَقِّتُ فِي الطَّعَامِ الَّذِي كَانَ يَخَافُ عَلَيْهِ الْفَسَادُ وَقْتًا فِي تَعْرِيفِهِ ؟ قَالَ : لَمْ يَكُنْ مَالِكٌ يُوَقِّتُ فِيهِ وَقْتًا .