مَا جَاءَ فِي دِيَةِ الْعَقْلِ وَالسَّمْعِ وَالْأُذُنَيْنِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ مَالِكًا ، هَلْ كَانَ يَقُولُ مَالِكٌ إنَّ فِي الْعَقْلِ الدِّيَةَ ؟
قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : نَعَمْ فِي الْعَقْلِ الدِّيَةُ . قَالَ مَالِكٌ : وَقَدْ تَكُونُ الدِّيَةُ فِيمَا هُوَ أَيْسَرُ مِنْ الْعَقْلِ .
قُلْتُ لَهُ : مَا يَقُولُ مَالِكٌ فِي الْأُذُنِ إذَا اُصْطُلِمَتْ أَوْ ضُرِبَتْ فَشُدِخَتْ ؟
قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَيْسَ فِيهَا إلَّا الِاجْتِهَادُ .
قُلْتُ : فَإِنْ ضَرَبَهُ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَاصْطَلَمَتْ أُذُنَاهُ ، أَتَكُونُ فِيهِمَا دِيَةٌ وَحُكُومَةٌ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟
قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : فِي الْأُذُنَيْنِ إذَا ذَهَبَ سَمْعُهُمَا فَفِيهِ الدِّيَةُ ، اصْطَلَمَتَا أَوْ لَمْ تَصْطَلِمَا .