قَالَ : فَقُلْنَا لِمَالِكٍ : إذَا دَعَا ، أَيَقْعُدُ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؟
قَالَ مَالِكٌ : مَا يُعْجِبُنِي ذَلِكَ إلَّا أَنْ يَكُونَ بِهِ عِلَّةٌ . قُلْت لِابْنِ الْقَاسِمِ : فَالنِّسَاءُ ؟
قَالَ : مَا سَأَلْنَا مَالِكًا عَنْهُنَّ إلَّا كَمَا أَخْبَرْتُك .
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَأَنَا أَرَى أَنَّ النِّسَاءَ مِثْلَ الرِّجَالِ أَنَّهُنَّ يَقِفْنَ قِيَامًا إلَّا أَنْ يَكُونَ بِهِنَّ ضَعْفٌ أَوْ عِلَّةٌ ، إلَّا أَنَّهُنَّ إنَّمَا يَقِفْنَ فِي أَصْلِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي أَسْفَلِهَا وَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ صُعُودٌ عَلَيْهِمَا ، إلَّا أَنْ يَخْلُوَ فَيَصْعَدْنَ .