قُلْت لِابْنِ الْقَاسِمِ : أَرَأَيْت مَنْ ضَفَّرَ أَوْ عَقَصَ أَوْ لَبَّدَ أَوْ عَقَدَ ، أَيَأْمُرُهُ مَالِكٌ بِالْحِلَاقِ ؟
قَالَ : نَعَمْ ، قُلْت : لِمَ أَمَرَهُمْ مَالِكٌ بِالْحِلَاقِ ؟ قَالَ : لِلسُّنَّةِ . قُلْت : وَمَا مَعْنَى هَذَا الْقَوْلُ عِنْدَكُمْ وَلَا تُشُبِّهُوا بِالتَّلْبِيدِ ؟
قَالَ : مَعْنَاهُ أَنَّ السُّنَّةَ جَاءَتْ فِيمَنْ لَبَّدَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحِلَاقُ ، فَقِيلَ لَهُ مَنْ عَقَصَ أَوْ ضَفَّرَ فَلْيَحْلِقْ وَلَا تُشُبِّهُوا أَيْ لَا تُشُبِّهُوا عَلَيْنَا فَإِنَّهُ مِثْلُ التَّلْبِيدِ .