سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء السادس
278 أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ( 4 )
الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الثِّقَةُ أَبُو هَانِئٍ الْحُمْرَانِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، مَوْلَى حُمْرَانَ مَوْلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ .
رَوَى عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، وَطَائِفَةٍ .
حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَآخَرُونَ .
وَكَانَ أَحَدَ عُلَمَاءِ الْبَصْرَةِ . قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ : هُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، مَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ بَعْدَ ابْنِ عَوْنٍ أَثْبَتَ مِنْ أَشْعَثَ الْحُمْرَانِيِّ . قُلْتُ : الظَّاهِرُ أَنَّ آخِرَ مَنْ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ ، هُوَ أَوْثَقُ مِنْ أَشْعَثَ الْحُدَّانِيُّ .
قُلْتُ : مَا عَلِمْتُ أَحَدًا لَيَّنَهُ . وَذَكَرَ ابْنُ عَدِيٍّ لَهُ فِي " كَامِلِهِ " : لَا يُوجَبُ تَلْيِينُهُ بِوَجْهٍ . نَعَمْ مَا أَخْرَجَا لَهُ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " كَمَا لَمْ يُخْرِجَا لِجَمَاعَةٍ مِنَ الْأَثْبَاتِ .
قَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، ثُمَّ الْعَجَبُ لِأَهْلِ الْبَصْرَةِ يُقَدِّمُونَ أَشْعَثَهُمْ عَلَى أَشْعَثِنَا ، أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ . قَالَ : وَهُوَ أَشْعَثُ التَّوَابِيتِيُّ . وَهُوَ أَشْعَثُ 279 الْقَاصُّ رَوَى عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَالنَّخَعِيِّ ، وَقَصَّ بِالْكُوفَةِ دَهْرًا يُحْمَدُ عَفَافُهُ وَفِقْهُهُ ، وأَشْعَثُهُمْ يَقِيسُ عَلَى قَوْلِ الْحَسَنِ ، وَيُحَدِّثُ بِهِ .
قَالَ الْأَنْصَارِيُّ : قَالَ لِي أَشْعَثُ الْحُمْرَانِيُّ : لَا تَأْتِ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ ، فَإِنَّ النَّاسَ يَنْهَوْنَ عَنْهُ .
وَجَاءَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّهُ أَتَى الْأَشْعَثَ يُذَاكِرُهُ .
يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، قَالَ : كَانَ أَشْعَثُ الْحُمْرَانِيُّ إِذَا أَتَى الْحَسَنَ يَقُولُ لَهُ : يَا أَبَا هَانِئٍ انْشُرْ بَزَّكَ انْشُرْ مَسَائِلَكَ .
قَالَ الْقَطَّانُ : مَا رَأَيْتُ فِي أَصْحَابِ الْحَسَنِ أَثْبَتَ مِنْ أَشْعَثَ ، وَمَا أَكْثَرْتُ عَنْهُ وَلَكِنَّهُ كَانَ ثَبْتًا . قَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : سَمِعْتُ الْأَشْعَثَ يَقُولُ : كُلُّ شَيْءٍ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الْحَسَنِ فَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ ، إِلَّا حَدِيثَ الَّذِي رَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ . وَحَدِيثَ عَلِيٍّ فِي الْخَلَاصِ ، وَحَدِيثًا يُرْسِلُهُ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَحْرُمُ عَلَيْنَا الْمَيْتَةُ ؟ . قَالَ : إِذَا رَوِيَتْ مِنَ اللَّبَنِ ، وَحَانَتْ مِيرَةُ أَهْلِكَ .
قَالَ الْفَلَّاسُ : قَالَ لِي يَحْيَى : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ عِنْدِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ . فَقَالَ : فِي حَدِيثِ مَنْ هُوَ ؟ قُلْتُ : فِي حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : يَدَعُونَ شُعْبَةَ 280 وَالْأَشْعَثَ وَيَكْتُبُونَ حَدِيثَ ابْنِ عَوْنٍ ؟ ! .
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : خَرَجَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ إِلَى عَبَّادَانَ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْبَصْرِيُّونَ ، فَقَالُوا : حَدِّثْ ، وَلَا تُحَدِّثْنَا عَنْ ثَلَاثَةٍ : أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ . فَقَالَ : أَمَّا أَشْعَثُ ، فَهُوَ لَكُمْ ، وَذَكَرَ الْحِكَايَةَ .
النَضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : النَّمْلُ يُسَبِّحُ .
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ أَحَادِيثِهِ مُسْتَقِيمَةٌ وَهُوَ مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِهِ . وَهُوَ خَيْرٌ مِنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ بِكَثِيرٍ .
وَقَالَ الْفَلَّاسُ : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ ثَلَاثَةٌ : الْحُمْرَانِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَأَشْعَثُ الْحُدَّانِيُّ يُعْتَبَرُ بِهِ ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ هُوَ أَضْعَفُهُمْ .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : أَشْعَثُ الْحُمْرَانِيُّ كَانَ صَاحِبَ سُنَّةٍ ، وَكَانَ عَالِمًا بِمَسَائِلِ الْحَسَنِ الدِّقَاقِ . هُوَ بَابَةُ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ .
الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الثِّقَةُ أَبُو هَانِئٍ الْحُمْرَانِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، مَوْلَى حُمْرَانَ مَوْلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ .
رَوَى عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، وَطَائِفَةٍ .
حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَآخَرُونَ .
وَكَانَ أَحَدَ عُلَمَاءِ الْبَصْرَةِ . قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ : هُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، مَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ بَعْدَ ابْنِ عَوْنٍ أَثْبَتَ مِنْ أَشْعَثَ الْحُمْرَانِيِّ . قُلْتُ : الظَّاهِرُ أَنَّ آخِرَ مَنْ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ ، هُوَ أَوْثَقُ مِنْ أَشْعَثَ الْحُدَّانِيُّ .
قُلْتُ : مَا عَلِمْتُ أَحَدًا لَيَّنَهُ . وَذَكَرَ ابْنُ عَدِيٍّ لَهُ فِي " كَامِلِهِ " : لَا يُوجَبُ تَلْيِينُهُ بِوَجْهٍ . نَعَمْ مَا أَخْرَجَا لَهُ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " كَمَا لَمْ يُخْرِجَا لِجَمَاعَةٍ مِنَ الْأَثْبَاتِ .
قَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، ثُمَّ الْعَجَبُ لِأَهْلِ الْبَصْرَةِ يُقَدِّمُونَ أَشْعَثَهُمْ عَلَى أَشْعَثِنَا ، أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ . قَالَ : وَهُوَ أَشْعَثُ التَّوَابِيتِيُّ . وَهُوَ أَشْعَثُ 279 الْقَاصُّ رَوَى عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَالنَّخَعِيِّ ، وَقَصَّ بِالْكُوفَةِ دَهْرًا يُحْمَدُ عَفَافُهُ وَفِقْهُهُ ، وأَشْعَثُهُمْ يَقِيسُ عَلَى قَوْلِ الْحَسَنِ ، وَيُحَدِّثُ بِهِ .
قَالَ الْأَنْصَارِيُّ : قَالَ لِي أَشْعَثُ الْحُمْرَانِيُّ : لَا تَأْتِ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ ، فَإِنَّ النَّاسَ يَنْهَوْنَ عَنْهُ .
وَجَاءَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّهُ أَتَى الْأَشْعَثَ يُذَاكِرُهُ .
يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، قَالَ : كَانَ أَشْعَثُ الْحُمْرَانِيُّ إِذَا أَتَى الْحَسَنَ يَقُولُ لَهُ : يَا أَبَا هَانِئٍ انْشُرْ بَزَّكَ انْشُرْ مَسَائِلَكَ .
قَالَ الْقَطَّانُ : مَا رَأَيْتُ فِي أَصْحَابِ الْحَسَنِ أَثْبَتَ مِنْ أَشْعَثَ ، وَمَا أَكْثَرْتُ عَنْهُ وَلَكِنَّهُ كَانَ ثَبْتًا . قَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : سَمِعْتُ الْأَشْعَثَ يَقُولُ : كُلُّ شَيْءٍ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الْحَسَنِ فَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ ، إِلَّا حَدِيثَ الَّذِي رَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ . وَحَدِيثَ عَلِيٍّ فِي الْخَلَاصِ ، وَحَدِيثًا يُرْسِلُهُ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَحْرُمُ عَلَيْنَا الْمَيْتَةُ ؟ . قَالَ : إِذَا رَوِيَتْ مِنَ اللَّبَنِ ، وَحَانَتْ مِيرَةُ أَهْلِكَ .
قَالَ الْفَلَّاسُ : قَالَ لِي يَحْيَى : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ عِنْدِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ . فَقَالَ : فِي حَدِيثِ مَنْ هُوَ ؟ قُلْتُ : فِي حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : يَدَعُونَ شُعْبَةَ 280 وَالْأَشْعَثَ وَيَكْتُبُونَ حَدِيثَ ابْنِ عَوْنٍ ؟ ! .
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : خَرَجَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ إِلَى عَبَّادَانَ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ الْبَصْرِيُّونَ ، فَقَالُوا : حَدِّثْ ، وَلَا تُحَدِّثْنَا عَنْ ثَلَاثَةٍ : أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ . فَقَالَ : أَمَّا أَشْعَثُ ، فَهُوَ لَكُمْ ، وَذَكَرَ الْحِكَايَةَ .
النَضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : النَّمْلُ يُسَبِّحُ .
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ أَحَادِيثِهِ مُسْتَقِيمَةٌ وَهُوَ مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِهِ . وَهُوَ خَيْرٌ مِنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ بِكَثِيرٍ .
وَقَالَ الْفَلَّاسُ : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ ثَلَاثَةٌ : الْحُمْرَانِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَأَشْعَثُ الْحُدَّانِيُّ يُعْتَبَرُ بِهِ ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ هُوَ أَضْعَفُهُمْ .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : أَشْعَثُ الْحُمْرَانِيُّ كَانَ صَاحِبَ سُنَّةٍ ، وَكَانَ عَالِمًا بِمَسَائِلِ الْحَسَنِ الدِّقَاقِ . هُوَ بَابَةُ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث