يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ( م ، 4 )
عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ السَّبِيعِيُّ الْكُوفِيُّ ، مُحَدِّثُ الْكُوفَةِ أَبُو إِسْرَائِيلَ ، وَابْنُ مُحَدِّثِهَا ، وَوَالِدُ الْحَافِظَيْنَ : إِسْرَائِيلَ وَعِيسَى ، وَأَخُو إِسْحَاقَ ، وَعَمُّ يُوسُفَ بْنِ إِسْحَاقَ .
كَانَ أَحَدُ الْعُلَمَاءِ الصَّادِقِينَ ، يُعَدُّ فِي صِغَارِ التَّابِعِينَ . حَدَّثَ عَنْ : أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَنَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَأَبِي بُرْدَةَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ابْنَيْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَهِلَالِ بْنِ خِبَّابٍ ، وَوَالِدِهِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَجَمَاعَةٍ .
وَعَنْهُ : ابْنُهُ عِيسَى ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَوَكِيعٌ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، وَقَبِيصَةُ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ ، وَهُوَ مِنْ بَيْتِ الْعِلْمِ وَالْحِفْظِ .
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ : لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، 27 لَا يُحْتَجُّ بِهِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ : كَانَتْ فِيهِ غَفْلَةٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ : حَدِيثُهُ مُضْطَرِبٌ . وَقَالَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ : قَدِمْتُ مِنَ الْكُوفَةِ فَقَالَ لِي شُعْبَةُ : مَنْ لَقِيتَ ؟ قُلْتُ : لَقِيتُ يُونُسَ بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ . قَالَ : مَا حَدَّثَكَ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَسَكَتَ سَاعَةً ، وَقُلْتُ لَهُ : قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مَاعِزٍ .
قَالَ : فَلَمْ يَقُلْ لَكَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ ؟ !
قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَذْكُرُ يُونُسَ بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ فَقَالَ : كَانَتْ فِيهِ غَفْلَةٌ كَانَتْ مِنْهُ سَجِيَّةٌ ، كَانَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبِي ، سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ : ۝ " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ " ثُمَّ قَالَ : وَهَذَا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ يَقُولَانِ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ .
قُلْتُ : ابْنَاهُ أَتْقَنُ مِنْهُ ، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ .
قَالُوا : تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ .