الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ( م ، 4 )
الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْأَزْدِيُّ ، الْحُدَّانِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، كَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي حُدَّانَ ، فَعُرِفَ بِهِمْ . وُلِدَ فِي خِلَافَةِ الْوَلِيدِ حَدَّثَ عَنْ : مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَأَبِي نَضْرَةَ ، وَثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ ، 291 وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، وَالنَّضْرِ بْنِ شَيْبَانَ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُهَلَّبِ ، وَنَافِعٍ الْعُمَرِيِّ ، وَطَائِفَةٍ .
حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَحَيَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .
وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ : هُوَ مِنْ مَشَايِخِنَا الثِّقَاتِ . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : ذَكَرْتُهُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ .
قُلْتُ : لَمْ يُصِبِ الْعُقَيْلِيُّ فِي ذِكْرِهِ لِلْقَاسِمِ فِي " الضُّعَفَاءِ " وَمَا زَادَ عَلَى أَنْ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : ۝ " بَيْنَمَا رَاعٍ يَرْعَى غَنَمًا ، أَخَذَ الذِّئْبُ شَاةً ، فَخَلَّصَهَا الرَّاعِي ، فَقَالَ الذِّئْبَ : أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ " ؟ ، قُلْتُ : صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَرَفَعَهُ .
تُوُفِّيَ الْحُدَّانِيُّ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَقِيلَ : سَنَةَ ثَمَانٍ ، وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ فِي مُنْتَقَى " الْمُخَلِّصِيَّاتِ " .