النَّخْشَبِيُّ
الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ ، شَيْخُ الطَّائِفَةِ ، أَبُو تُرَابٍ عَسْكَرُ بْنُ الْحُصَيْنِ النَّخْشَبِيُّ . وَمَدِينَةُ نَخْشَبَ مِنْ نَوَاحِي بِلْخَ ، تُسَمَّى أَيْضًا نَسَفَ .
صَحِبَ حَاتِمًا الْأَصَمَّ . وَحَدَّثَ عَنْ : نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَغَيْرِهِمَا .
حَدَّثَ عَنْهُ : الْفَتْحُ بْنُ شَخْرَفٍ ، وَرَفِيقُهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَيُوسُفُ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْجَلَّاءِ ، وَطَائِفَةٌ .
وَكَتَبَ الْعِلْمَ ، وَتَفَقَّهَ ، ثُمَّ تَأَلَّهَ وَتَعَبَّدَ ، وَسَاحَ وَتَجَرَّدَ .
وَسُئِلَ عَنْ صِفَةِ الْعَارِفِ ، قَالَ : الَّذِي لَا يُكَدِّرُهُ شَيْءٌ ، وَيَصْفُو بِهِ كُلُّ شَيْءٍ .
وَعَنْهُ قَالَ : إِذَا رَأَيْتَ الصُّوفِيَّ قَدْ سَافَرَ بِلَا رَكْوَةٍ ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ عَزَمَ عَلَى تَرْكِ الصَّلَاةِ .
وَعَنْهُ : ثَلَاثٌ مِنْ مَنَاقِبِ الْإِيمَانِ : الِاسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ ، وَالرِّضَى بِالْكَفَافِ ، وَالتَّفْوِيضُ إِلَى اللَّهِ . وَثَلَاثٌ مِنْ مَنَاقِبِ الْكُفْرِ : طُولُ الْغَفْلَةِ عَنِ اللَّهِ ، وَالطِّيَرَةُ ، وَالْحَسَدُ .
وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : كُنَّا بِمَكَّةَ ، فَقَالَ أَبُو تُرَابٍ : أَحْتَاجُ 546 إِلَى دَرَاهِمَ ، فَإِذَا رَجُلٌ قَدْ صَبَّ فِي حِجْرِهِ كِيسَ دَرَاهِمَ ، فَجَعَلَ يُفَرِّقُهَا عَلَى مَنْ حَوْلَهُ ، وَكَانَ فِيهِمْ فَقِيرٌ يَتَرَاءَى لَهُ لِيُعْطِيَهُ ، فَنَفِدَتْ ، وَلَمْ يُعْطِهِ ، وَبَقِيتُ أَنَا وَهُوَ وَالشَّيْخُ ، فَقَالَ لَهُ : تَرَاءَيْتُ لَكَ غَيْرَ مَرَّةٍ ، فَقَالَ : أَنْتَ لَا تَعْرِفُ الْمُعْطِي .
قَالَ ابْنُ الْجَلَّاءِ لَقِيتُ أَلْفَيْ شَيْخٍ مَا لَقِيتُ مِثْلَ أَبِي تُرَابٍ ، وَآخَرَ .
مَاتَ أَبُو تُرَابٍ بِطَرِيقِ الْحَجِّ ، انْقَطَعَ فَنَهَشَتْهُ السِّبَاعُ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ .