ابْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ( د ، س )
الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ ، الْمُتْقِنُ أَبُو الْقَاسِمِ ، يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ .
سَمِعَ : أَبَا مُسْهِرٍ ، وَأَبَا بَكْرٍ الْحُمَيْدِيَّ ، وَأَبَا الْيَمَانِ ، وَأَبَا الْجَمَاهِرِ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ رَاشِدٍ الْمُقْرِئَ ، وَآدَمَ بْنَ أَبِي إِيَاسٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ ، وَيَحْيَى الْوُحَاظِيَّ ، وَيَسَرَةَ بْنَ صَفْوَانَ ، وَطَبَقَتَهُمْ .
وَعَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ -وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ- وَأَبُو زُرْعَةَ النَّصْرِيُّ رَفِيقُهُ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَصَائِرِيُّ ، وَابْنُ جَوْصَا ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، وَابْنُ حَذْلَمٍ ، وَخَلْقٌ ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَقَالَ : صَدُوقٌ ثِقَةٌ .
وَقَدِ اجْتَمَعَ بِالرَّبِيعِ الْمُرَادِيِّ فَأَكْرَمَهُ ، وَأَجْلَسَهُ مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ ، وَأَلْقَى 152 عَلَيْهِ مَسْأَلَةً فِي الْفِقْهِ ، مِنْ كَلَامِ الشَّافِعِيِّ ، فَأَجَابَهُ بِغَيْرِ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ ، فَقَالَ : يَا أَبَا الْقَاسِمِ ! يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَنْظُرَ فِي الْفِقْهِ .
قُلْتُ : مَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ .
وَتُوفِّيَ بِدِمَشْقَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ 276 .
ابْنُهُ : مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ صَاحِبُ الْجُزْءِ الْعَالِي الَّذِي رَوَاهُ ابْنُ غَالِبٍ الْقَوَّاسُ .
تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .