سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء الثالث عشر
الصفحة 2588 · ص. المطبوع 388
388 الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ
ابْنُ أَبِي أُسَامَةَ -وَاسْمُ أَبِي أُسَامَةَ : دَاهَرٌ- : الْحَافِظُ ، الصَّدُوقُ ، الْعَالَمُ ، مُسْنِدُ الْعِرَاقِ أَبُو مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، ، مَوْلَاهُمْ الْبَغْدَادِيُّ الْخَصِيبُ ، صَاحِبُ " الْمُسْنَدِ " الْمَشْهُورِ وَلَمْ يُرَتِّبْهُ عَلَى الصَّحَابَةِ ، وَلَا عَلَى الْأَبْوَابِ . وُلِدَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ .
وَسَمِعَ مِنْ : عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ ، وَبِشْرِ بْنِ عُمَرَ الزَّهْرَانِيِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَرَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، وَكَثِيرِ بْنِ هِشَامٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ السَّهْمِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ الضُّبَعِيِّ ، وَأَبِي النَّضْرِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، وَأَبِي نُوحٍ قُرَادٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ الْكِرْمَانِيِّ ، وَأَبِي جَابِرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كُنَاسَةَ ، وَالْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ شَاذَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيِّ ، وَقَبِيصَةَ ، وَأَبِي نُعَيْمٍ ، وَعَفَّانَ ، وَمُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبِي عُبَيْدٍ ، وَخَلْقٍ سِوَاهُمْ .
رَوَى عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ الطَّسْتِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ النَّصِيبِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّضْرِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ، وَخَلْقٌ . ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتِ " .
389 وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : صَدُوقٌ .
قَالَ غُنْجَارُ الْبُخَارِيُّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ : سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ أَبِي أُسَامَةَ يَقُولُ : لِي سِتُّ بَنَاتٍ ، أَصْغَرُهُنَّ بِنْتُ سِتِّينَ سَنَةً ، مَا زَوَّجْتُ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ لِأَنَّنِي فَقِيرٌ ، وَمَا جَاءَنِي إِلَّا فَقِيرٌ ، وَكَرِهَتُ أَنْ أَزِيدَ فِي عِيَالِي ، وَهَا كَفَنِي عَلَى الْوَتَدِ مِنْ ثَلَاثِينَ سَنَةً ، خِفْتُ أَنْ لَا يَجِدُوا لِي كَفَنًا . وَرَوَاهَا غَيْرُ غُنْجَارَ عَنِ الرَّازِيِّ .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْإِسْكَافِيُّ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَقُلْتُ : إِنَّهُ يَأْخُذُ الدَّرَاهِمَ ، فَقَالَ : اسْمَعْ مِنْهُ ، إِنَّهُ ثِقَةٌ .
وَقَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : هُوَ ضَعِيفٌ ، لَمْ أَرَ فِي شُيُوخِنَا مَنْ يُحَدِّثُ عَنْهُ .
قُلْتُ : هَذِهِ مُجَازَفَةٌ ، لَيْتَ الْأَزْدِيَّ عَرَفَ ضَعْفَ نَفْسِهِ .
وَقَالَ الْبَرْقَانِيُّ : أَمَرَنِي الدَّارَقُطْنِيُّ أَنْ أُخَرِّجَ حَدِيثَ الْحَارِثِ فِي " الصَّحِيحِ " .
وَقَالَ ابْنُ حَزْمٍ فِي " الْمُحَلَّى " : ضَعِيفٌ .
قُلْتُ : لَا بَأْسَ بِالرَّجُلِ ، وَأَحَادِيثُهُ عَلَى الِاسْتِقَامَةِ ، وَهُوَ الَّذِي رَوَى كِتَابَ " الْعَقْلِ " عَنِ ابْنِ الْمُحَبَّرِ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ سَمِعَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ .
وَأَظُنُّنِي رَأَيْتُ ذَلِكَ لَهُ ، وَكَذَا قِيلَ : إِنَّهُ رَوَى عَنْ أَبِي بَدْرٍ السَّكُونِيِّ . وَقَدْ سَمِعْنَا جُمْلَةً مِنْ " مُسْنَدِهِ " ، وَذَنْبُهُ أَخْذُهُ عَلَى الرِّوَايَةِ ، فَلَعَلَّهُ وَهُوَ الظَّاهِرُ أَنَّهُ 390 كَانَ مُحْتَاجًا ، فَلَا ضَيْرَ ، وَلِهَذَا عَمِلَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ الْأَخْبَارِيُّ هَذِهِ الْقِطْعَةَ : ﴿﴾ أَبْلِغِ الْحَارِثَ الْمُحَدِّثَ قَوْلًا ﴿﴾ ﴿﴾ عَنْ أَخٍ صَادِقٍ شَدِيدِ الْمَحَبَّهْ ﴿﴾ ﴿﴾ وَيْكَ قَدْ كُنْتَ تَعْتَزِي سَالِفَ الدَّهْ ﴿﴾ ﴿﴾ رِ قَدِيمًا إِلَى قَبَائِلِ ضَبَّهْ ﴿﴾ ﴿﴾ وَكَتَبْتَ الْحَدِيثَ عَنْ سَائِرِ النَّا ﴿﴾ ﴿﴾ سِ وَحَاذَيْتَ فِي اللِّقَاءِ ابْنَ شَبَّهْ ﴿﴾ ﴿﴾ عَنْ يَزِيدَ وَالْوَاقِدِيِّ وَرَوْحٍ ﴿﴾ ﴿﴾ وَابْنِ سَعْدٍ وَالْقَعْنَبِيِّ وهُدْبَهْ ﴿﴾ ﴿﴾ ثُمَّ صَنَّفْتَ مِنْ أَحَادِيثِ سُفْيَا ﴿﴾ ﴿﴾ نَ وَعَنْ مَالِكٍ وَ " مُسْنَدِ " شُعْبَهْ ﴿﴾ ﴿﴾ وَعَنِ ابْنِ الْمَدِينِيِّ فَمَا زِلْ ﴿﴾ ﴿﴾ تَ قَدِيمًا تَبُثُّ فِي النَّاسِ كُتْبَهْ ﴿﴾ ﴿﴾ أَفَعَنْهُمْ أَخَذْتَ بَيْعَكَ لِلْعِلْ ﴿﴾ ﴿﴾ مِ وَإِيثَارَ مَنْ يَزِيدُكُ حَبَّهْ ﴿﴾ فِي أَبْيَاتٍ أُخَرَ ، فَلَمَّا وَصَلَتِ الْأَبْيَاتُ إِلَيْهِ ، قَالَ : أَدْخِلُوهُ ، فَضَحَنِي قَاتَلَهُ اللَّهُ .
تُوُفِّيَ الْحَارِثُ يَوْمَ عَرَفَةَ ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ فِي عَشْرِ الْمِائَةِ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث