ابْنُ حَيُّونٍ
الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْبَارِعُ الْمُتْقِنُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَيُّونٍ الْأَنْدَلُسِيُّ الْحِجَارِيُّ -بِالرَّاءِ- نِسْبَةً إِلَى مَدِينَةِ وَادِي الْحِجَارَةِ .
كَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ النُّقَّادِ .
سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ وَضَّاحٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيَّ ، وَإِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيَّ الْيَمَنِيَّ ، وَعَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيَّ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَطَبَقَتَهُمْ .
413 فَأَكْثَرَ وَجَوَّدَ ، وَفِيهِ تَشَيُّعٌ بِلَا غُلُوٍّ .
حَدَّثَ عَنْهُ قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، وَوَهْبُ بْنُ مَسَرَّةَ ، وَأَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَزْمٍ الصَّدَفِيُّ ، وَخَالِدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَآخِرُونَ .
قَالَ خَالِدُ بْنُ سَعْدٍ : لَوْ كَانَ الصِّدْقُ إِنْسَانًا لَكَانَ ابْنَ حَيُّونٍ .
وَقَالَ ابْنُ الْفَرْضِيِّ فِي " تَارِيخِهِ " لَمْ يَكُنْ بِالْأَنْدَلُسِ قَبْلَهُ أَبْصَرُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ .
قُلْتُ : قَدْ كَانَ قَبْلَهُ مِثْلُ بَقِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ ، وَابْنِ وَضَّاحٍ ، وَمَا قَالَ ابْنُ الْفَرْضِيِّ هَذَا الْقَوْلَ إِلَّا وَابْنُ حَيُّونٍ رَأْسٌ فِي الْحِفْظِ .
مَاتَ فِي آخِرِ الْكُهُولَةِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ الطَّبَرَانِيِّ ، وَإِنَّمَا قَدَّمَهُ إِلَى هُنَا كَوْنُهُ مَاتَ قَبْلَ أَوَانِ الرِّوَايَةِ ، وَلَقَدْ كَانَ مِنْ فِرْسَانِ الْحَدِيثِ -رَحِمَهُ اللَّهُ .
وَأَمَّا الطَّبَرَانِيُّ فَقَدْ عَاشَ إِلَى سَنَةِ سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَصَارَ شَيْخَ الْإِسْلَامِ .