سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء السادس عشر
ابْنُ الْقُوطِيَّةِ
عَلَّامَةُ الْأَدَبِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَنْدَلُسِيُّ الْقُرْطُبِيُّ النَّحْوِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ .
سَمِعَ مِنْ أَسْلَمَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَسَعِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَطَاهِرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْدِيِّ ، وَعِدَّةٍ .
220 أَخَذَ عَنْهُ ابْنُ الْفَرَضِيِّ وَالنَّاسُ .
وَعُمِّرَ دَهْرًا .
وَالْقُوطِيَّةُ هِيَ سَارَّةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ بْنِ جَطْسِيَّةَ مِنْ بَنَاتِ مُلُوكِ الْقُوطِ ، وَالْقُوطُ : أُمَّةٌ كَانُوا بِإِقْلِيمِ الْأَنْدَلُسِ مِنْ ذُرِّيَّةِ قُوطِ بْنِ حَامِ بْنِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، هِيَ جَدَّةٌ لِجَدِّهِ ، وَقَدْ كَانَتْ سَارَتْ إِلَى الشَّامِ مُتَظَلِّمَةً مِنْ عَمِّهَا أَرْطَيَاسَ ، فَتَزَوَّجَهَا بِالشَّامِ عِيسَى بْنُ مُزَاحِمٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثُمَّ سَافَرَ مَعَهَا إِلَى الْأَنْدَلُسِ ، وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى .
نَعَمْ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَأْسًا فِي اللُّغَةِ وَالنَّحْوِ ، حَافِظًا لِلْحَدِيثِ ، أَخْبَارِيًّا بَاهِرًا ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْبَارِعِ فِي الْفُرُوعِ .
أَلَّفَ " تَصَارِيفَ الْأَفْعَالِ " فَجَوَّدَهُ ، وَفِي الْمَقْصُورِ وَالْمَمْدُودِ .
وَكَانَ ذَا عِبَادَةٍ وَنُسُكٍ وَزُهْدٍ .
وَكَانَ لَهُ نَظْمٌ رَقِيقٌ فَتَرَكَهُ تَوَرُّعًا .
وَكَانَ أَبُو عَلِيٍّ الْقَالِيُّ يُبَالِغُ فِي تَوْقِيرِهِ .
وَقَدْ صَنَّفَ تَارِيخًا فِي أَخْبَارِ أَهْلِ الْأَنْدَلُسِ ، فَكَانَ يُمْلِيهِ مِنْ صَدْرِهِ غَالِبًا .
تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .
عَلَّامَةُ الْأَدَبِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَنْدَلُسِيُّ الْقُرْطُبِيُّ النَّحْوِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ .
سَمِعَ مِنْ أَسْلَمَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَسَعِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَطَاهِرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْدِيِّ ، وَعِدَّةٍ .
220 أَخَذَ عَنْهُ ابْنُ الْفَرَضِيِّ وَالنَّاسُ .
وَعُمِّرَ دَهْرًا .
وَالْقُوطِيَّةُ هِيَ سَارَّةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ بْنِ جَطْسِيَّةَ مِنْ بَنَاتِ مُلُوكِ الْقُوطِ ، وَالْقُوطُ : أُمَّةٌ كَانُوا بِإِقْلِيمِ الْأَنْدَلُسِ مِنْ ذُرِّيَّةِ قُوطِ بْنِ حَامِ بْنِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، هِيَ جَدَّةٌ لِجَدِّهِ ، وَقَدْ كَانَتْ سَارَتْ إِلَى الشَّامِ مُتَظَلِّمَةً مِنْ عَمِّهَا أَرْطَيَاسَ ، فَتَزَوَّجَهَا بِالشَّامِ عِيسَى بْنُ مُزَاحِمٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثُمَّ سَافَرَ مَعَهَا إِلَى الْأَنْدَلُسِ ، وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى .
نَعَمْ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَأْسًا فِي اللُّغَةِ وَالنَّحْوِ ، حَافِظًا لِلْحَدِيثِ ، أَخْبَارِيًّا بَاهِرًا ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْبَارِعِ فِي الْفُرُوعِ .
أَلَّفَ " تَصَارِيفَ الْأَفْعَالِ " فَجَوَّدَهُ ، وَفِي الْمَقْصُورِ وَالْمَمْدُودِ .
وَكَانَ ذَا عِبَادَةٍ وَنُسُكٍ وَزُهْدٍ .
وَكَانَ لَهُ نَظْمٌ رَقِيقٌ فَتَرَكَهُ تَوَرُّعًا .
وَكَانَ أَبُو عَلِيٍّ الْقَالِيُّ يُبَالِغُ فِي تَوْقِيرِهِ .
وَقَدْ صَنَّفَ تَارِيخًا فِي أَخْبَارِ أَهْلِ الْأَنْدَلُسِ ، فَكَانَ يُمْلِيهِ مِنْ صَدْرِهِ غَالِبًا .
تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث