ابْنُ حَيَّانَ
الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الْمُؤَرِّخُ ، النَّحْوِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ أَبُو مَرْوَانَ ، 371 حَيَّانُ بْنُ خَلَفِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ حَيَّانَ الْأُمَوِيُّ مَوْلَاهُمْ ، الْقُرْطُبِيُّ ، الْأَخْبَارِيُّ ، الْأَدِيبُ .
وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .
وَمَاتَ فِي عَشْرِ الْمِائَةِ إِلَّا قَلِيلًا .
وَسَمِعَ مِنْ : أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ نَابِلِ وَغَيْرِهِ ، وَلَزِمَ أَبَا عُمَرَ بْنَ الْحُبَابِ النَّحْوِيَّ ، تِلْمِيذَ الْقَالِي ، وَصَاعِدَ بْنَ الْحَسَنِ .
حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ ، وَوَصَفَهُ بِالصِّدْقِ ، وَقَالَ : وُلِدَ . . . فَذَكَرَهُ .
وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ : كَانَ أَبُو مَرْوَانَ فَصِيحًا بَلِيغًا ، كَانَ لَا يَتَعَمَّدُ كَذِبًا فِيمَا يَحْكِيهِ مِنَ الْقِصَصِ وَالْأَخْبَارِ .
قُلْتُ : مِنْ تَصَانِيفِهِ كِتَابُ " الْمُقْتَبَسِ فِي تَارِيخِ الْأَنْدَلُسِ " عَشَرَةَ أَسْفَارٍ وَكِتَابُ " الْمُبِينِ فِي تَارِيخِ الْأَنْدَلُسِ " مَبْسُوطًا فِي سِتِّينَ مُجَلَّدًا ، نَقَلَهُ ابْنُ خِلِّكَانَ .
قِيلَ : رَآهُ بَعْضُهُمْ فِي النَّوْمِ ، فَسَأَلَهُ عَنِ " التَّارِيخِ " ، فَقَالَ : لَقَدْ نَدِمْتُ عَلَيْهِ ، إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَقَالَنِي ، وَغَفَرَ لِي بِلُطْفِهِ . 372
تُوُفِّيَ أَبُو مَرْوَانَ بْنُ حَيَّانَ فِي أَوَاخِرِ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .
قَالَ الْغَسَّانِيُّ : كَانَ بَارِعًا فِي الْآدَابِ ، صَاحِبَ لِوَاءِ التَّارِيخِ بِالْأَنْدَلُسِ ، أَفْصَحَ النَّاسِ فِيهِ .