سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء التاسع عشر
350 إِلْكِيَا
الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ ، وَمُدَرِّسُ النِّظَامِيَّةِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّبَرِيُّ الْهَرَّاسِيُّ .
351 رَحَلَ ، فَتَفَقَّهَ بِإِمَامِ الْحَرَمَيْنِ ، وَبَرَعَ فِي الْمَذْهَبِ وَأُصُولِهِ ، وَقَدِمَ بَغْدَادَ ، فَوَلِيَ النِّظَامِيَّةَ سَنَةَ 493 وَإِلَى أَنْ مَاتَ .
تَخَرَّجَ بِهِ الْأَئِمَّةُ ، وَكَانَ أَحَدَ الْفُصَحَاءِ ، وَمِنْ ذَوِي الثَّرْوَةِ وَالْحِشْمَةِ ، لَهُ تَصَانِيفُ حَسَنَةٌ .
حَدَّثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ صَالِحٍ الْآمُلِيِّ وَجَمَاعَةٍ .
رَوَى عَنْهُ سَعْدُ الْخَيْرِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، وَأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ .
قَالَ السِّلَفِيُّ : سَمِعْتُ الْفُقَهَاءَ يَقُولُونَ : كَانَ الْجُوَيْنِيُّ يَقُولُ فِي تَلَامِذَتِهِ إِذَا نَاظَرُوا : التَّحْقِيقُ لِلْخَوَافِيِّ وَالْجَرَيَانُ لِلْغَزَّالِيِّ ، وَالْبَيَانُ لِإِلْكِيَا .
مَاتَ إِلْكِيَا فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِمِائَةٍ وَلَهُ ثَلَاثٌ وَخَمْسُونَ سَنَةٍ وَشَهْرَانِ ، وَكَانُوا يُلَقِّبُونَهُ شَمْسَ الْإِسْلَامِ .
قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : اتُّهِمَ إِلْكِيَا مُدَرِّسُ النِّظَامِيَّةِ بِأَنَّهُ بَاطِنِيٌّ ، فَقَبَضَ عَلَيْهِ السُّلْطَانُ مُحَمَّدٌ ، فَشَهِدُوا بِبَرَاءَةِ السَّاحَةِ ، فَأُطْلِقَ .
352 قُلْتُ : وَصَنَّفَ كِتَابًا فِي الرَّدِّ عَلَى مُفْرَدَاتِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ فَلَمْ يُنْصِفْ فِيهِ .
الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ ، وَمُدَرِّسُ النِّظَامِيَّةِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّبَرِيُّ الْهَرَّاسِيُّ .
351 رَحَلَ ، فَتَفَقَّهَ بِإِمَامِ الْحَرَمَيْنِ ، وَبَرَعَ فِي الْمَذْهَبِ وَأُصُولِهِ ، وَقَدِمَ بَغْدَادَ ، فَوَلِيَ النِّظَامِيَّةَ سَنَةَ 493 وَإِلَى أَنْ مَاتَ .
تَخَرَّجَ بِهِ الْأَئِمَّةُ ، وَكَانَ أَحَدَ الْفُصَحَاءِ ، وَمِنْ ذَوِي الثَّرْوَةِ وَالْحِشْمَةِ ، لَهُ تَصَانِيفُ حَسَنَةٌ .
حَدَّثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ صَالِحٍ الْآمُلِيِّ وَجَمَاعَةٍ .
رَوَى عَنْهُ سَعْدُ الْخَيْرِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، وَأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ .
قَالَ السِّلَفِيُّ : سَمِعْتُ الْفُقَهَاءَ يَقُولُونَ : كَانَ الْجُوَيْنِيُّ يَقُولُ فِي تَلَامِذَتِهِ إِذَا نَاظَرُوا : التَّحْقِيقُ لِلْخَوَافِيِّ وَالْجَرَيَانُ لِلْغَزَّالِيِّ ، وَالْبَيَانُ لِإِلْكِيَا .
مَاتَ إِلْكِيَا فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِمِائَةٍ وَلَهُ ثَلَاثٌ وَخَمْسُونَ سَنَةٍ وَشَهْرَانِ ، وَكَانُوا يُلَقِّبُونَهُ شَمْسَ الْإِسْلَامِ .
قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : اتُّهِمَ إِلْكِيَا مُدَرِّسُ النِّظَامِيَّةِ بِأَنَّهُ بَاطِنِيٌّ ، فَقَبَضَ عَلَيْهِ السُّلْطَانُ مُحَمَّدٌ ، فَشَهِدُوا بِبَرَاءَةِ السَّاحَةِ ، فَأُطْلِقَ .
352 قُلْتُ : وَصَنَّفَ كِتَابًا فِي الرَّدِّ عَلَى مُفْرَدَاتِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ فَلَمْ يُنْصِفْ فِيهِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث