سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء التاسع عشر
536 ابْنُ الْحُصَيْنِ
الشَّيْخُ الْجَلِيلُ ، الْمُسْنِدُ الصَّدُوقُ ، مُسْنِدُ الْآفَاقِ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ ، الْهَمَذَانِيُّ الْأَصْلِ ، الْبَغْدَادِيُّ الْكَاتِبُ .
537 مَوْلِدُهُ فِي رَابِعِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .
وَسَمِعَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ مِنْ أَبِي طَالِبِ بْنِ غَيْلَانَ ، وَأَبِي عَلِيٍّ ابْنِ الْمُذْهِبِ ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ ابْنِ الْمُقْتَدِرِ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ التَّنُوخِيِّ ، وَالْقَاضِي أَبِي الطَّيِّبِ الطَّبَرِيِّ ، وَطَائِفَةٍ .
وَتَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ مُسْنَدِ أَحْمَدَ وَفَوَائِدِ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ الْمَشْهُورَةِ بِالْغَيْلَانِيَّاتِ وَبِالْيَشْكُرِيَّاتِ ، وَسَمَاعُهُ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُسْنَدِ كَانَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ ، كَذَلِكَ بَيَّنَهُ ابْنُ الْمُذْهِبِ فِي الثَّبْتِ لِابْنِ الْحُصَيْنِ ، فَقَالَ : سَمِعَ مِنِّي الْكِتَابَ فِي سَنَتَيْ سِتٍّ وَسَبْعٍ وَثَلَاثِينَ .
قُلْتُ : فَعَلَى هَذَا يَكُونُ سَمَاعُهُ فِي سَنَةِ سِتٍّ ، وَهُوَ فِي الْخَامِسَةِ ، وَأَمْلَى عِدَّةَ مَجَالِسَ ، وَتَكَاثَرَ عَلَيْهِ الطَّلَبَةُ .
حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ نَاصِرٍ ، وَالسِّلَفِيُّ ، وَأَبُو الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ ، وَأَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ ، وَأَبُو الْفَتْحِ ابْنُ الْمَنِّيِّ الْفَقِيهُ ، وَقَاضِي بَغْدَادَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ الدَّامَغَانِيِّ ، وَقَاضِي دِمَشْقَ أَبُو سَعْدٍ ابْنُ أَبِي عَصْرُونَ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ اللَّهِ وَإِبْرَاهِيمُ ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدِيَّةَ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ شَدَّقِينِيٍّ ، .
538 وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُعُودٍ الْقَصْرِيُّ ، وَالْعَلَّامَةُ مُجِيرُ الدِّينِ مَحْمُودٌ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، وَالْقَاضِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّاوِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَلَّاحِ الشَّطِّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ابْنُ الطَّوِيلَةِ ، وَعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ الْوَاعِظُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْمَجْدِ الْحَرْبِيُّ ، وَهِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ السِّبْطِ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْبَارِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَزْرُوعٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْعُمَرِيُّ ، وَالْحُسْنُ بْنُ أُشْنَانَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُلْيَانَ ، وَلَاحِقُ بْنُ قَنْدَرَةَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، وَعُمَرُ بْنُ جُرَيْرَةَ الْقَطَّانُ ، وَالْمُبَارَكُ بْنُ مُخْتَارٍ السِّبْتِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَقْلِيُّ ، وَحَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُكَبِّرُ ، وَأَبُو الْفَتْحِ الْمَنْدَائِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ الْقَارِصِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سُكَيْنَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ طَبَرْزَدَ ، وَآخَرُونَ .
قَالَ السَّمْعَانِيُّ : شَيْخٌ ثِقَةٌ دَيِّنٌ ، صَحِيحُ السَّمَاعِ ، وَاسِعُ الرِّوَايَةِ ، تَفَرَّدَ وَازْدَحَمُوا عَلَيْهِ ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ مَعْمَرُ بْنُ الْفَاخِرِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ ، وَعِدَّةٌ ، وَكَانُوا يَصِفُونَهُ بِالسَّدَادِ وَالْأَمَانَةِ وَالْخَيْرِيَّةِ .
وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : بَكَّرَ بِهِ أَبُوهُ وَبِأَخِيهِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، فَأَسْمَعَهُمَا ، سَمِعْتُ مِنْهُ " الْمُسْنِدَ " ، وَكَانَ ثِقَةً ، تُوُفِّيَ فِي رَابِعَ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .
539 وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ خُسْرُوْ : دُفِنَ يَوْمَ الْجُمْعَةِ بِبَابِ حَرْبٍ فِي ثَالِثِ يَوْمٍ مِنْ وَفَاتِهِ .
الشَّيْخُ الْجَلِيلُ ، الْمُسْنِدُ الصَّدُوقُ ، مُسْنِدُ الْآفَاقِ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ ، الْهَمَذَانِيُّ الْأَصْلِ ، الْبَغْدَادِيُّ الْكَاتِبُ .
537 مَوْلِدُهُ فِي رَابِعِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .
وَسَمِعَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ مِنْ أَبِي طَالِبِ بْنِ غَيْلَانَ ، وَأَبِي عَلِيٍّ ابْنِ الْمُذْهِبِ ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ ابْنِ الْمُقْتَدِرِ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ التَّنُوخِيِّ ، وَالْقَاضِي أَبِي الطَّيِّبِ الطَّبَرِيِّ ، وَطَائِفَةٍ .
وَتَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ مُسْنَدِ أَحْمَدَ وَفَوَائِدِ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ الْمَشْهُورَةِ بِالْغَيْلَانِيَّاتِ وَبِالْيَشْكُرِيَّاتِ ، وَسَمَاعُهُ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُسْنَدِ كَانَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ ، كَذَلِكَ بَيَّنَهُ ابْنُ الْمُذْهِبِ فِي الثَّبْتِ لِابْنِ الْحُصَيْنِ ، فَقَالَ : سَمِعَ مِنِّي الْكِتَابَ فِي سَنَتَيْ سِتٍّ وَسَبْعٍ وَثَلَاثِينَ .
قُلْتُ : فَعَلَى هَذَا يَكُونُ سَمَاعُهُ فِي سَنَةِ سِتٍّ ، وَهُوَ فِي الْخَامِسَةِ ، وَأَمْلَى عِدَّةَ مَجَالِسَ ، وَتَكَاثَرَ عَلَيْهِ الطَّلَبَةُ .
حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ نَاصِرٍ ، وَالسِّلَفِيُّ ، وَأَبُو الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ ، وَأَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ ، وَأَبُو الْفَتْحِ ابْنُ الْمَنِّيِّ الْفَقِيهُ ، وَقَاضِي بَغْدَادَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ الدَّامَغَانِيِّ ، وَقَاضِي دِمَشْقَ أَبُو سَعْدٍ ابْنُ أَبِي عَصْرُونَ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ اللَّهِ وَإِبْرَاهِيمُ ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدِيَّةَ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ شَدَّقِينِيٍّ ، .
538 وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُعُودٍ الْقَصْرِيُّ ، وَالْعَلَّامَةُ مُجِيرُ الدِّينِ مَحْمُودٌ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، وَالْقَاضِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّاوِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَلَّاحِ الشَّطِّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ابْنُ الطَّوِيلَةِ ، وَعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ الْوَاعِظُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْمَجْدِ الْحَرْبِيُّ ، وَهِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ السِّبْطِ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْبَارِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَزْرُوعٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْعُمَرِيُّ ، وَالْحُسْنُ بْنُ أُشْنَانَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُلْيَانَ ، وَلَاحِقُ بْنُ قَنْدَرَةَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، وَعُمَرُ بْنُ جُرَيْرَةَ الْقَطَّانُ ، وَالْمُبَارَكُ بْنُ مُخْتَارٍ السِّبْتِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَقْلِيُّ ، وَحَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُكَبِّرُ ، وَأَبُو الْفَتْحِ الْمَنْدَائِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ الْقَارِصِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سُكَيْنَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ طَبَرْزَدَ ، وَآخَرُونَ .
قَالَ السَّمْعَانِيُّ : شَيْخٌ ثِقَةٌ دَيِّنٌ ، صَحِيحُ السَّمَاعِ ، وَاسِعُ الرِّوَايَةِ ، تَفَرَّدَ وَازْدَحَمُوا عَلَيْهِ ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ مَعْمَرُ بْنُ الْفَاخِرِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ ، وَعِدَّةٌ ، وَكَانُوا يَصِفُونَهُ بِالسَّدَادِ وَالْأَمَانَةِ وَالْخَيْرِيَّةِ .
وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : بَكَّرَ بِهِ أَبُوهُ وَبِأَخِيهِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، فَأَسْمَعَهُمَا ، سَمِعْتُ مِنْهُ " الْمُسْنِدَ " ، وَكَانَ ثِقَةً ، تُوُفِّيَ فِي رَابِعَ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .
539 وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ خُسْرُوْ : دُفِنَ يَوْمَ الْجُمْعَةِ بِبَابِ حَرْبٍ فِي ثَالِثِ يَوْمٍ مِنْ وَفَاتِهِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث