سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء العشرون
572 ابْنُ شَافِعٍ
الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُفِيدُ ، مُحَدِّثُ بَغْدَادَ ، أَبُو الْفَضْلِ ، أَحْمَدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ شَافِعِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَاتِمٍ ، الْجَلِيلِيُّ ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ الْمُعَدِّلُ .
وُلِدَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .
وَسَمِعَهُ أَبُوهُ مِنْ أَبِي غَالِبِ بْنِ الْبَنَّاءِ ، وَهِبَةِ اللَّهِ بْنِ الطَّبَرِ ، وَهِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشُّرُوطِيِّ ، وَالْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ ، وَبَدْرٍ الشِّيحِيِّ .
ثُمَّ طَلَبَ هُوَ بِنَفْسِهِ ، وَتَلَا بِالرِّوَايَاتِ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ سِبْطِ الْخَيَّاطِ ، وَلَازَمَ الْحَدِيثَ ، فَأَكْثَرَ مِنْهُ ، وَاقْتَفَى أَثَرَ ابْنِ نَاصِرٍ ، وَحَذَا حَذْوَهُ ، وَتَخَرَّجَ بِهِ ، وَاسْتَمْلَى لَهُ ، ثُمَّ كَانَ قَارِئَ الْحَدِيثِ بِمَجْلِسِ ابْنِ هُبَيْرَةَ الْوَزِيرِ .
وَكَانَ مَلِيحَ الْخَطِّ ، مُتْقِنًا وَرِعًا دَيِّنًا ، عَلَى سَمْتِ السَّلَفِ ، عَلَّقَ تَارِيخًا عَلَى السِّنِينَ مَا بَيَّضَهُ .
رَوَى عَنْهُ : ابْنُ الْأَخْضَرِ ، وَالْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ ، وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ .
قَالَ الْمُوَفَّقُ : إِمَامٌ ثِقَةٌ حَافِظٌ ، إِمَامٌ فِي السُّنَّةِ ، يَقْرَأُ قِرَاءَةً مَلِيحَةً بِصَوْتٍ رَفِيعٍ .
وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : كَانَ حَافِظًا حُجَّةً ثَبَتًا وَرِعًا سُنِّيًّا ، صَحِيحَ النَّقْلِ ، وَقِيلَ : كَانَ ذَا حِلْمٍ وَسُؤْدُدٍ وَصِفَاتٍ حَمِيدَةٍ .
573 مَاتَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَخَمْسِمِائَةٍ كَهْلًا -رَحِمَهُ اللَّهُ .
ذَيَّلَ عَلَى " تَارِيخِ " الْخَطِيبِ عَلَى السِّنِينَ إِلَى بَعْدِ السِّتِّينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، فَذَكَرَ الْحَوَادِثَ وَالْوَفِيَّاتِ .
قَالَ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْقُرَشِيُّ : هُوَ أَحَدُ الْعُلَمَاءِ الْأَثْبَاتِ ، كَتَبَ الْكَثِيرَ ، وَنَالَ رِئَاسَةً مَعَ عِلْمٍ وَدِينٍ وَتَثَبُّتٍ وَإِتْقَانٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ .
الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُفِيدُ ، مُحَدِّثُ بَغْدَادَ ، أَبُو الْفَضْلِ ، أَحْمَدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ شَافِعِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَاتِمٍ ، الْجَلِيلِيُّ ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ الْمُعَدِّلُ .
وُلِدَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .
وَسَمِعَهُ أَبُوهُ مِنْ أَبِي غَالِبِ بْنِ الْبَنَّاءِ ، وَهِبَةِ اللَّهِ بْنِ الطَّبَرِ ، وَهِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشُّرُوطِيِّ ، وَالْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ ، وَبَدْرٍ الشِّيحِيِّ .
ثُمَّ طَلَبَ هُوَ بِنَفْسِهِ ، وَتَلَا بِالرِّوَايَاتِ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ سِبْطِ الْخَيَّاطِ ، وَلَازَمَ الْحَدِيثَ ، فَأَكْثَرَ مِنْهُ ، وَاقْتَفَى أَثَرَ ابْنِ نَاصِرٍ ، وَحَذَا حَذْوَهُ ، وَتَخَرَّجَ بِهِ ، وَاسْتَمْلَى لَهُ ، ثُمَّ كَانَ قَارِئَ الْحَدِيثِ بِمَجْلِسِ ابْنِ هُبَيْرَةَ الْوَزِيرِ .
وَكَانَ مَلِيحَ الْخَطِّ ، مُتْقِنًا وَرِعًا دَيِّنًا ، عَلَى سَمْتِ السَّلَفِ ، عَلَّقَ تَارِيخًا عَلَى السِّنِينَ مَا بَيَّضَهُ .
رَوَى عَنْهُ : ابْنُ الْأَخْضَرِ ، وَالْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ ، وَالشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ .
قَالَ الْمُوَفَّقُ : إِمَامٌ ثِقَةٌ حَافِظٌ ، إِمَامٌ فِي السُّنَّةِ ، يَقْرَأُ قِرَاءَةً مَلِيحَةً بِصَوْتٍ رَفِيعٍ .
وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : كَانَ حَافِظًا حُجَّةً ثَبَتًا وَرِعًا سُنِّيًّا ، صَحِيحَ النَّقْلِ ، وَقِيلَ : كَانَ ذَا حِلْمٍ وَسُؤْدُدٍ وَصِفَاتٍ حَمِيدَةٍ .
573 مَاتَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَخَمْسِمِائَةٍ كَهْلًا -رَحِمَهُ اللَّهُ .
ذَيَّلَ عَلَى " تَارِيخِ " الْخَطِيبِ عَلَى السِّنِينَ إِلَى بَعْدِ السِّتِّينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، فَذَكَرَ الْحَوَادِثَ وَالْوَفِيَّاتِ .
قَالَ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْقُرَشِيُّ : هُوَ أَحَدُ الْعُلَمَاءِ الْأَثْبَاتِ ، كَتَبَ الْكَثِيرَ ، وَنَالَ رِئَاسَةً مَعَ عِلْمٍ وَدِينٍ وَتَثَبُّتٍ وَإِتْقَانٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث