سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء الحادي والعشرون
الْبُوصِيرِيُّ
الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْمُعَمَّرُ ، مُسْنِدُ الدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ أَمِينُ الدِّينِ ، أَبُو الْقَاسِمِ ، سَيِّدُ الْأَهْلِ ، هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُعُودِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ غَالِبٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، الْمُنَسْتِيرِيُّ الْأَصْلِ الْبُوصِيرِيُّ 391 الْمِصْرِيُّ ، الْأَدِيبُ الْكَاتِبُ .
وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِمِائَةٍ .
وَسَمِعَ مَعَ السَّلَفِيِّ مِنْ أَبِي صَادِقٍ مُرْشِدِ بْنِ يَحْيَى الْمَدِينِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَرَكَاتٍ السَّعِيدِيِّ ، وَأَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْفَرَّاءِ ، وَالْفَقِيهِ سُلْطَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيِّ ، وَالْخَفْرَةِ بِنْتِ فَاتَكٍ ، وَجَمَاعَةٍ .
وَأَجَازَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْحَطَّابِ الرَّازِّيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَرَّاءِ .
وَسَمِعَ مِنَ الرَّازِيِّ أَيْضًا ، وَمِنَ السَّلَفِيِّ ، وَحَدَّثَ وَاشْتُهِرَ اسْمُهُ ، وَرُحِلَ إِلَيْهِ .
حَدَّثَ عَنْهُ : الْحُفَّاظُ : عَبْدُ الْغَنِيِّ ، وَابْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَالضِّيَاءُ ، وَابْنُ خَلِيلٍ ، وَأَبُو الْحَسَنِ السَّخَاوِيُّ ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ الْحَافِظِ ، وَخَطِيبُ مَرْدَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مَكَارِمَ ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْحَاجِبِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَزُّونَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ صَارِمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِلَاقٍ ، وَعَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ بَنِينَ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ .
وَأَجَازَ لِشَيْخِنَا أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْخَيْرِ ، بَلْ وَأَجَازَ لِمَنْ أَدْرَكَ حَيَاتَهُ ، نَقَلَ ذَلِكَ الْمُحَدِّثُ حَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الصَّقَلِّيُّ فِيمَا قَرَأَهُ بِخَطِّهِ الْمُحَدِّثُ أَحْمَدُ بْنُ الْجَوْهَرِيِّ .
وَقَالَ الشَّيْخُ الضِّيَاءُ : كَانَ قَدْ ثَقُلَ سَمْعُهُ ، وَكَانَ يَسْمَعُ بِأُذُنِهِ الْيُسْرَى أَجْوَدَ ، وَكَانَ شَرِسًا ، شَاهَدْتُهُ وَشَيْخَنَا عَبْدَ الْغَنِيِّ يَقْرَأُ عَلَيْهِ مِنَ الْبُخَارِيِّ حَدِيثَ " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ " فَقَالَ : لَيْسَ فِيهَا يُحْيِي وَيُمِيتُ .
392 تُوُفِّيَ الْبُوصِيرِيُّ فِي ثَانِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .
الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْمُعَمَّرُ ، مُسْنِدُ الدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ أَمِينُ الدِّينِ ، أَبُو الْقَاسِمِ ، سَيِّدُ الْأَهْلِ ، هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُعُودِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ غَالِبٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، الْمُنَسْتِيرِيُّ الْأَصْلِ الْبُوصِيرِيُّ 391 الْمِصْرِيُّ ، الْأَدِيبُ الْكَاتِبُ .
وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِمِائَةٍ .
وَسَمِعَ مَعَ السَّلَفِيِّ مِنْ أَبِي صَادِقٍ مُرْشِدِ بْنِ يَحْيَى الْمَدِينِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَرَكَاتٍ السَّعِيدِيِّ ، وَأَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْفَرَّاءِ ، وَالْفَقِيهِ سُلْطَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيِّ ، وَالْخَفْرَةِ بِنْتِ فَاتَكٍ ، وَجَمَاعَةٍ .
وَأَجَازَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْحَطَّابِ الرَّازِّيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَرَّاءِ .
وَسَمِعَ مِنَ الرَّازِيِّ أَيْضًا ، وَمِنَ السَّلَفِيِّ ، وَحَدَّثَ وَاشْتُهِرَ اسْمُهُ ، وَرُحِلَ إِلَيْهِ .
حَدَّثَ عَنْهُ : الْحُفَّاظُ : عَبْدُ الْغَنِيِّ ، وَابْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَالضِّيَاءُ ، وَابْنُ خَلِيلٍ ، وَأَبُو الْحَسَنِ السَّخَاوِيُّ ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ الْحَافِظِ ، وَخَطِيبُ مَرْدَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مَكَارِمَ ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْحَاجِبِ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَزُّونَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ صَارِمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِلَاقٍ ، وَعَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ بَنِينَ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ .
وَأَجَازَ لِشَيْخِنَا أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْخَيْرِ ، بَلْ وَأَجَازَ لِمَنْ أَدْرَكَ حَيَاتَهُ ، نَقَلَ ذَلِكَ الْمُحَدِّثُ حَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الصَّقَلِّيُّ فِيمَا قَرَأَهُ بِخَطِّهِ الْمُحَدِّثُ أَحْمَدُ بْنُ الْجَوْهَرِيِّ .
وَقَالَ الشَّيْخُ الضِّيَاءُ : كَانَ قَدْ ثَقُلَ سَمْعُهُ ، وَكَانَ يَسْمَعُ بِأُذُنِهِ الْيُسْرَى أَجْوَدَ ، وَكَانَ شَرِسًا ، شَاهَدْتُهُ وَشَيْخَنَا عَبْدَ الْغَنِيِّ يَقْرَأُ عَلَيْهِ مِنَ الْبُخَارِيِّ حَدِيثَ " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ " فَقَالَ : لَيْسَ فِيهَا يُحْيِي وَيُمِيتُ .
392 تُوُفِّيَ الْبُوصِيرِيُّ فِي ثَانِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث