سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء الثاني والعشرون
الْإِوَقِيُّ
الشَّيْخُ الْعَالِمُ الزَّاهِدُ الْعَابِدُ الْقُدْوَةُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ بَدَلٍ الْعَجَمِيِّ الْإِوَقِيِّ . أَكْثَرَ عَنِ الْحَافِظِ السَّلَفِيِّ ، وَعَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَسْكَرَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرَّحْبِيِّ ، وَمُشْرِفِ بْنِ الْمُؤَيَّدَ الْهَمَذَانِيِّ ، وَالْمُفَضَّلِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيِّ ، وَأَقَامَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، وَكَانَ صَاحِبَ مُجَاهَدَةٍ وَأَحْوَالٍ وَتَأْلُّهٍ وَانْقِطَاعٍ .
رَوَى عَنْهُ الضِّيَاءُ ، وَالْبِرْزَالِيُّ ، وَالْكَمَالُ ابْنُ الدُّخْمِيسِيِّ ، وَالْكَمَالُ الْعَدِيمِيُّ ، وَابْنُهُ أَبُو الْمَجْدِ ، وَقَاضِي نَابُلْسَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، 350 وَرَضِيُّ الدِّينِ أَبُو بَكْرٍ الْقُسَنْطِينِيُّ ، وَأَبُو الْمَعَالِي الْأَبَرْقُوهِيُّ . وَالْإِوَقِيُّ - وَهُوَ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ - مِنْ أَهْلِ إِوَهْ بُلَيْدَةٌ مِنْ أَعْمَالِ الْعَجَمِ بِقُرْبِ مَرَاغَةَ وَأُدْخِلَتِ الْقَافُ فِي النَّسَبِ بَدَلًا مِنَ الْهَاءِ .
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْحَاجِبِ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْبِرْزَالِيِّ عَنْهُ ، فَقَالَ : هُوَ زَاهِدُ أَهْلِ زَمَانِهِ ، كَثِيرُ التِّلَاوَةِ وَالْعِبَادَةِ وَالِاجْتِهَادِ ، مُعْرِضٌ عَنِ الدُّنْيَا ، صَلِيبٌ فِي دِينِهِ .
قُلْتُ : كَانَ لَهُ أُصُولٌ يَحْدِّثُ مِنْهَا ، وَلَهُ فَهْمٌ وَمَعْرِفَةٌ يَسِيرَةٌ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَاكِمُ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا السَّلَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنَ الْقَاضِي إِمْلَاءً سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً .
تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَلَهُ سِتٌّ وَثَمَانُونَ سَنَةً .
الشَّيْخُ الْعَالِمُ الزَّاهِدُ الْعَابِدُ الْقُدْوَةُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ بَدَلٍ الْعَجَمِيِّ الْإِوَقِيِّ . أَكْثَرَ عَنِ الْحَافِظِ السَّلَفِيِّ ، وَعَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَسْكَرَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرَّحْبِيِّ ، وَمُشْرِفِ بْنِ الْمُؤَيَّدَ الْهَمَذَانِيِّ ، وَالْمُفَضَّلِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيِّ ، وَأَقَامَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، وَكَانَ صَاحِبَ مُجَاهَدَةٍ وَأَحْوَالٍ وَتَأْلُّهٍ وَانْقِطَاعٍ .
رَوَى عَنْهُ الضِّيَاءُ ، وَالْبِرْزَالِيُّ ، وَالْكَمَالُ ابْنُ الدُّخْمِيسِيِّ ، وَالْكَمَالُ الْعَدِيمِيُّ ، وَابْنُهُ أَبُو الْمَجْدِ ، وَقَاضِي نَابُلْسَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، 350 وَرَضِيُّ الدِّينِ أَبُو بَكْرٍ الْقُسَنْطِينِيُّ ، وَأَبُو الْمَعَالِي الْأَبَرْقُوهِيُّ . وَالْإِوَقِيُّ - وَهُوَ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ - مِنْ أَهْلِ إِوَهْ بُلَيْدَةٌ مِنْ أَعْمَالِ الْعَجَمِ بِقُرْبِ مَرَاغَةَ وَأُدْخِلَتِ الْقَافُ فِي النَّسَبِ بَدَلًا مِنَ الْهَاءِ .
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْحَاجِبِ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْبِرْزَالِيِّ عَنْهُ ، فَقَالَ : هُوَ زَاهِدُ أَهْلِ زَمَانِهِ ، كَثِيرُ التِّلَاوَةِ وَالْعِبَادَةِ وَالِاجْتِهَادِ ، مُعْرِضٌ عَنِ الدُّنْيَا ، صَلِيبٌ فِي دِينِهِ .
قُلْتُ : كَانَ لَهُ أُصُولٌ يَحْدِّثُ مِنْهَا ، وَلَهُ فَهْمٌ وَمَعْرِفَةٌ يَسِيرَةٌ .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَاكِمُ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا السَّلَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنَ الْقَاضِي إِمْلَاءً سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً .
تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَلَهُ سِتٌّ وَثَمَانُونَ سَنَةً .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث