سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء الثاني والعشرون
الْعُلْبِيُّ
الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ الْكَبِيرُ أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ 360 حُسَيْنٍ الْبَغْدَادِيُّ السَّقْلَاطُونِيُّ الْحَرِيمِيُّ ابْنُ الْعُلْبِيِّ الصُّوفِيُّ . وُلِدَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَمِعَ مِنْ أَبِيهِ وَأَبِي الْوَقْتِ السِّجْزِيِّ ، وَأَبِي الْمَعَالِي ابْنِ اللَّحَّاسِ . حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ النَّجَّارِ ، وَابْنُ الْمَجْدِ ، وَأَبُو الْمُظَفَّرِ ابْنُ النَّابُلُسِيِّ ، وَالْمَجْدُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْخَلِيلِيُّ ، وَالتَّقِيُّ ابْنُ الْوَاسِطِيِّ ، وَالشَّمْسُ ابْنُ الزَّيْنِ ، وَالْعِمَادُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ الطَّبَّالِ ، وَالشِّهَابُ الْأَبَرْقُوهِيُّ ، وَطَائِفَةٌ . وَبِالْإِجَازَةِ الْفَخْرُ بْنُ عَسَاكِرَ ، وَالْقَاضِي تَقِيُّ الدِّينِ الْحَنْبَلِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ ابْنُ الشِّيرَازِيِّ .
وَكَانَ مِنْ صُوفِيَّةِ رِبَاطِ الشَّيْخِ أَبِي النَّجِيبِ ، وَكَانَ سَاكِتًا لَا يَكَادُ يَتَكَلَّمُ إِلَّا جَوَابًا . قَرَأْتُ بِخَطِّ ابْنِ الْمَجْدِ قَالَ : رَأَيْتُ اسْمَهُ قَدْ أُلْحِقَ فِي طَبَقَةِ " مُسْنَدِ عَبْدٍ " وَقَدْ كَانَ فِي الْآَخِرِ يَطْلُبُ عَلَى السَّمَاعِ أَجْرًا ، وَيُصَرِّحُ بِهِ ، فَسَمِعَ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ كِتَابَ " الدَّارِمِيِّ " وَكِتَابَ " ذَمَّ الْكَلَامِ " وَعِنْدَ إِنْهَائِهِ ، قَالُوا : قَدْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَى غَدٍ وَنُعْطِيكَ ، ثُمَّ لَمْ يَعُودُوا إِلَيْهِ ! فَكَانَ يَشْتِمُهُمْ وَيَنَالُ مِنْهُمْ .
قُلْتُ : مَاتَ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَمِنْ مَسْمُوعِهِ " الْمِائَةُ الشُّرَيْحِيَّةُ " وَالثَّانِي مِنْ " حَدِيثِ مَجَّاعَةَ " سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ اللَّحَّاسِ .
الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ الْكَبِيرُ أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ 360 حُسَيْنٍ الْبَغْدَادِيُّ السَّقْلَاطُونِيُّ الْحَرِيمِيُّ ابْنُ الْعُلْبِيِّ الصُّوفِيُّ . وُلِدَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَمِعَ مِنْ أَبِيهِ وَأَبِي الْوَقْتِ السِّجْزِيِّ ، وَأَبِي الْمَعَالِي ابْنِ اللَّحَّاسِ . حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ النَّجَّارِ ، وَابْنُ الْمَجْدِ ، وَأَبُو الْمُظَفَّرِ ابْنُ النَّابُلُسِيِّ ، وَالْمَجْدُ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْخَلِيلِيُّ ، وَالتَّقِيُّ ابْنُ الْوَاسِطِيِّ ، وَالشَّمْسُ ابْنُ الزَّيْنِ ، وَالْعِمَادُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ الطَّبَّالِ ، وَالشِّهَابُ الْأَبَرْقُوهِيُّ ، وَطَائِفَةٌ . وَبِالْإِجَازَةِ الْفَخْرُ بْنُ عَسَاكِرَ ، وَالْقَاضِي تَقِيُّ الدِّينِ الْحَنْبَلِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ ابْنُ الشِّيرَازِيِّ .
وَكَانَ مِنْ صُوفِيَّةِ رِبَاطِ الشَّيْخِ أَبِي النَّجِيبِ ، وَكَانَ سَاكِتًا لَا يَكَادُ يَتَكَلَّمُ إِلَّا جَوَابًا . قَرَأْتُ بِخَطِّ ابْنِ الْمَجْدِ قَالَ : رَأَيْتُ اسْمَهُ قَدْ أُلْحِقَ فِي طَبَقَةِ " مُسْنَدِ عَبْدٍ " وَقَدْ كَانَ فِي الْآَخِرِ يَطْلُبُ عَلَى السَّمَاعِ أَجْرًا ، وَيُصَرِّحُ بِهِ ، فَسَمِعَ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ كِتَابَ " الدَّارِمِيِّ " وَكِتَابَ " ذَمَّ الْكَلَامِ " وَعِنْدَ إِنْهَائِهِ ، قَالُوا : قَدْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَى غَدٍ وَنُعْطِيكَ ، ثُمَّ لَمْ يَعُودُوا إِلَيْهِ ! فَكَانَ يَشْتِمُهُمْ وَيَنَالُ مِنْهُمْ .
قُلْتُ : مَاتَ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَمِنْ مَسْمُوعِهِ " الْمِائَةُ الشُّرَيْحِيَّةُ " وَالثَّانِي مِنْ " حَدِيثِ مَجَّاعَةَ " سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ اللَّحَّاسِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث