سَنَةَ عِشْرِينَ
[ فَتْحُ مِصْرَ ]
فِيهَا فُتِحَتْ مِصْرُ
رَوَى خَلِيفَةُ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ وَغَيْرُهُ أَنَّ فِيهَا كَتَبَ عُمَرُ إِلَى 123 عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنْ يَسِيرَ إِلَى مِصْرَ ، فَسَارَ وَبَعَثَ عُمَرُ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ مَدَدًا لَهُ ، وَمَعَهُ بُسْرُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَعُمَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجُمَحِيُّ ، وَخَارِجَةُ بْنُ حُذَافَةَ الْعَدَوِيُّ ، حَتَّى أَتَى بَابَ أَلِيُونَ فَتَحَصَّنُوا ، فَافْتَتَحَهَا عَنْوَةً وَصَالَحَهُ أَهْلُ الْحِصْنِ ، وَكَانَ الزُّبَيْرُ أَوَّلَ مَنِ ارْتَقَى سُورَ الْمَدِينَةِ ثُمَّ تَبِعَهُ النَّاسُ ، فَكَلَّمَ الزُّبَيْرُ عَمْرًا أَنْ يُقَسِّمَهَا بَيْنَ مَنِ افْتَتَحَهَا ، فَكَتَبَ عَمْرٌو إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : أَكْلَةٌ ، وَأَكْلَاتٌ خَيْرٌ مِنْ أَكْلَةٍ ، أَقِرُّوهَا .
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ : لَقَدْ قَعَدْتُ مَقْعَدِي هَذَا وَمَا لِأَحَدٍ مِنْ قِبْطِ مِصْرَ عَلَيَّ عَهْدٌ وَلَا عَقْدٌ ، إِنْ شِئْتُ قَتَلْتُ ، وَإِنْ شِئْتُ بِعْتُ ، وَإِنْ شِئْتُ خَمَّسْتُ إِلَّا أَهْلَ أَنْطَابُلُسَ فَإِنَّ لَهُمْ عَهْدًا نَفِي بِهِ .
وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، قَالَ : الْمَغْرِبُ كُلُّهُ عَنْوَةٌ .
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : افْتُتِحَتْ مِصْرُ بِغَيْرِ عَهْدٍ . وَكَذَا قَالَ جَمَاعَةٌ .
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ : مِصْرُ كُلُّهَا صُلْحٌ إِلَّا الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ .