عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ
الزَّاهِدُ ، الْعَابِدُ ، الْقَدَرِيُّ ، كَبِيرُ الْمُعْتَزِلَةِ ، وَأَوَّلُهُمْ ، أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ . لَهُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَأَبِي قِلَابَةَ ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ .
وَعَنْهُ : الْحَمَّادَانِ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، وَقُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، ثُمَّ تَرَكَهُ الْقَطَّانُ .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ : مَا لَقِيتُ أَزْهَدَ مِنْهُ ، وَانْتَحَلَ مَا انْتَحَلَ .
وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : دَعَا إِلَى الْقَدَرِ فَتَرَكُوهُ .
وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : سَمِعْتُ عَمْرًا يَقُولُ : إِنْ كَانَتْ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ ، فَمَا لِلَّهِ عَلَى ابْنِ آدَمَ حُجَّةٌ . وَسَمِعْتُهُ ذَكَرَ حَدِيثَ الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ ، فَقَالَ : لَوْ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُهُ لَكَذَّبْتُهُ إِلَى أَنْ قَالَ : وَلَوْ 105 سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُهُ لَرَدَدْتُهُ .
وَقَالَ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ : نِمْتُ فَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ يَحْكِ آيَةً ، فَلُمْتُهُ . فَقَالَ : أُعِيدُهَا . قُلْتُ : أَعِدْهَا ، فَقَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ .
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : قِيلَ لِأَيُّوبَ : إِنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ ، رَوَى عَنِ الْحَسَنِ ، ۝ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ عَلَى مِنْبَرِي فَاقْتُلُوهُ . قَالَ : كَذِبٌ .
قَالَ ابْنُ عُلَيَّةَ : أَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الِاعْتِزَالِ وَاصِلٌ الْغَزَّالُ ، فَدَخَلَ مَعَهُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، فَأُعْجِبَ بِهِ وَزَوَّجَهُ أُخْتَهُ .
وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَّهُ رَأَى عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ فِي النَّوْمِ قَدْ مُسِخَ قِرْدًا .
وَقَدْ كَانَ الْمَنْصُورُ يُعَظِّمُ ابْنَ عُبَيْدٍ وَيَقُولُ : ﴿﴾ كُلُّكُمْ يَمْشِي رُوَيدْ ﴿﴾ ﴿﴾ كُلُّكُمْ يَطْلُبُ صَيدْ ﴿﴾ ﴿﴾ غَيْرَ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدْ ﴿﴾ قُلْتُ : اغْتَرَّ بِزُهْدِهِ وَإِخْلَاصِهِ ، وَأَغْفَلَ بِدْعَتَهُ .
قَالَ الْخَطِيبُ : مَاتَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَقِيلَ : سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ فِي " تَارِيخِهِ " : سَمِعْتُ ابْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : كَانَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ مِنْ الدَّهْرِيَّةِ .
وَقَالَ سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ : أَنَا لِلْحَجَّاجِ أَرْجَى مِنِّي لِعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ .
106 قَدِ اسْتَوْفَيْتُ تَرْجَمَتَهُ فِي " تَارِيخِ الْإِسْلَامِ " .
وَقَدْ رَثَاهُ الْمَنْصُورُ . وَلَهُ كِتَابُ الْعَدْلِ ، وَالتَّوْحِيدِ ، وَكِتَابُ الرَّدِّ عَلَى الْقَدَرِيَّةِ ، يُرِيدُ السُّنَّةَ . وَمِنْ كُتَّابِ تَلَامِذَتِهِ : عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ الطَّوِيلُ شَيْخُ الْعَلَّافِ ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الشِّمَّزِيُّ .