سير أعلام النبلاء
سير أعلام النبلاء · الجزء السادس
الْجُرَيْرِيُّ ( ع )
الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الثِّقَةُ أَبُو مَسْعُودٍ ، سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، مِنْ كِبَارِ الْعُلَمَاءِ .
154 رَوَى عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ ، وَأَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، وَأَبِي نَضْرةَ ، وَابْنِ بُرَيْدَةَ وَخَلْقٍ سِوَاهُمْ .
حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هُوَ مُحَدِّثُ الْبَصْرَةِ ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ وَجَمَاعَةٌ : ثِقَةٌ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : تَغَيَّرَ حَفِظُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ : لَا نَكْذِبُ اللَّهَ ، سَمِعْنَا مِنِ الْجُرَيْرِيِّ وَهُوَ مُخْتَلِطٌ ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : سَأَلْتُ ابْنَ عُلَيَّةَ : أَكَانَ الْجُرَيْرِيُّ اخْتَلَطَ ؟ قَالَ : لَا . كَبِرَ الشَّيْخُ فَرَقَّ .
قَالَ الْفَلَّاسُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : أَتَيْتُ الْجُرَيْرِيَّ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ .
فَلَمَّا خَرَجْتُ ، قَالَ لِي رَجُلٌ : إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ .
فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ ، فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ .
وَرَوَى ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ كَهْمَسٍ قَالَ : أَنْكَرْنَا الْجُرَيْرِيَّ قَبْلَ الطَّاعُونِ .
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : سَمِعْتُ مِنَ الْجُرَيْرِيِّ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، 155 وَهِيَ أَوَّلُ دُخُولِي الْبَصْرَةَ ، وَلَمْ نُنْكِرْ مِنْهُ شَيْئًا . وَكَانَ قَدْ قِيلَ لَنَا : إِنَّهُ قَدِ اخْتَلَطَ . وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ بَعْدَنَا .
وَرَوَى عَبَّاسٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ : سَمِعَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنَ الْجُرَيْرِيِّ ، وَكَانَ لَا يَرْوِي عَنْهُ .
وَقَالَ أَحْمَدُ : كَانَ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ يُقَدِّمُ الْجُرَيْرِيَّ عَلَى سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ لِأَنَّهُ كَانَ يُخَاصِمُ الْقَدَرِيَّةَ . وَكَانَ أَيُّوبُ لَا يُعْجِبُهُ أَنْ يُخَاصِمَهُمْ . وَقَالَ : وَمِنْ غَرَائِبِ الْجُرَيْرِيِّ حَدِيثُ مُسْلِمٍ إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلِ الْأَحْدَثَ مِنْهُمَا وَحَدِيثُ لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ ، فَإِنَّهَا تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ وَقَدْ رَوَيَا لَهُ فِي 156 الصَّحِيحَيْنِ ، وَتَحَايَدَا مَا حَدَّثَ بِهِ فِي حَالِ تَغَيُّرِ حِفْظِهِ . فَجَرَى لَهُ فِي الشَّيْخُوخَةِ نَظِيرُ مَا تَمَّ لِسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ . تُوُفِّيَ الْجُرَيْرِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .
الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الثِّقَةُ أَبُو مَسْعُودٍ ، سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، مِنْ كِبَارِ الْعُلَمَاءِ .
154 رَوَى عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ ، وَأَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، وَأَبِي نَضْرةَ ، وَابْنِ بُرَيْدَةَ وَخَلْقٍ سِوَاهُمْ .
حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هُوَ مُحَدِّثُ الْبَصْرَةِ ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ وَجَمَاعَةٌ : ثِقَةٌ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : تَغَيَّرَ حَفِظُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ : لَا نَكْذِبُ اللَّهَ ، سَمِعْنَا مِنِ الْجُرَيْرِيِّ وَهُوَ مُخْتَلِطٌ ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : سَأَلْتُ ابْنَ عُلَيَّةَ : أَكَانَ الْجُرَيْرِيُّ اخْتَلَطَ ؟ قَالَ : لَا . كَبِرَ الشَّيْخُ فَرَقَّ .
قَالَ الْفَلَّاسُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : أَتَيْتُ الْجُرَيْرِيَّ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ .
فَلَمَّا خَرَجْتُ ، قَالَ لِي رَجُلٌ : إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ .
فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ ، فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ .
وَرَوَى ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ كَهْمَسٍ قَالَ : أَنْكَرْنَا الْجُرَيْرِيَّ قَبْلَ الطَّاعُونِ .
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : سَمِعْتُ مِنَ الْجُرَيْرِيِّ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، 155 وَهِيَ أَوَّلُ دُخُولِي الْبَصْرَةَ ، وَلَمْ نُنْكِرْ مِنْهُ شَيْئًا . وَكَانَ قَدْ قِيلَ لَنَا : إِنَّهُ قَدِ اخْتَلَطَ . وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ بَعْدَنَا .
وَرَوَى عَبَّاسٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ : سَمِعَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مِنَ الْجُرَيْرِيِّ ، وَكَانَ لَا يَرْوِي عَنْهُ .
وَقَالَ أَحْمَدُ : كَانَ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ يُقَدِّمُ الْجُرَيْرِيَّ عَلَى سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ لِأَنَّهُ كَانَ يُخَاصِمُ الْقَدَرِيَّةَ . وَكَانَ أَيُّوبُ لَا يُعْجِبُهُ أَنْ يُخَاصِمَهُمْ . وَقَالَ : وَمِنْ غَرَائِبِ الْجُرَيْرِيِّ حَدِيثُ مُسْلِمٍ إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلِ الْأَحْدَثَ مِنْهُمَا وَحَدِيثُ لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ ، فَإِنَّهَا تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ وَقَدْ رَوَيَا لَهُ فِي 156 الصَّحِيحَيْنِ ، وَتَحَايَدَا مَا حَدَّثَ بِهِ فِي حَالِ تَغَيُّرِ حِفْظِهِ . فَجَرَى لَهُ فِي الشَّيْخُوخَةِ نَظِيرُ مَا تَمَّ لِسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ . تُوُفِّيَ الْجُرَيْرِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث