الاختيار لتعليل المختار
الاختيار لتعليل المختار · الجزء الثالث
الصفحة 316 · ص. المطبوع 71 · الشرح
71 فَصْلٌ
[ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى ]
الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِلْمُعْمَرِ حَالَ حَيَاتِهِ ، وَلِوَرَثَتِهِ بَعْدَ مَمَاتِهِ ، وَهِيَ أَنْ يَجْعَلَ دَارَهُ لَهُ عُمْرَهُ ، فَإِذَا مَاتَ تُرَدُّ عَلَيْهِ ، وَالرُّقْبَى بَاطِلَةٌ ( س ) ، وَهِيَ أَنْ تَقُولَ : إِنْ مِتَّ فَهِيَ لِي ، وَإِنْ مِتُّ فَهِيَ لَكَ .
وَالصَّدَقَةُ كَالْهِبَةِ إِلَّا أَنَّهُ لَا رُجُوعَ فِيهَا ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ فَهُوَ عَلَى جِنْسِ مَالِ الزَّكَاةِ ( ز ) ، وَبِمِلْكِهِ عَلَى الْجَمِيعِ ، وَيُمْسِكُ مَا يُنْفِقُهُ حَتَى يَكْتَسِبَ ثُمَ يَتَصَدَّقُ بِمِثْلِ مَا أَمْسَكَ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث