الاختيار لتعليل المختار
الاختيار لتعليل المختار · الجزء الثالث
106 فَصْلٌ
[ التَّعَدِّي بِالسَّقْيِ ]
وَمَنْ سَقَى أَرْضَهُ فَسَالَ مِنْ مَائِهِ إِلَى أَرْضِ غَيْرِهِ فَغَرَّقَهَا أَوْ نَزَّتْ إِلَيْهَا فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ . مَعْنَاهُ : إِذَا سَقَاهُ سَقْيًا مُعْتَادًا ، أَمَّا إِذَا كَانَ غَيْرَ مُعْتَادٍ ضَمِنَ لِأَنَّهُ مُتَعَدٍّ ; لِأَنَّهُ تَسَبَّبَ لِتَغْرِيقِ أَرْضِ الْغَيْرِ غَالِبًا ، وَلَوْ كَانَ فِي أَرْضِهِ جُحْرُ فَأْرَةٍ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَاءُ إِلَى أَرْضِ جَارِهِ فَغَرِقَتْ إِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ لَمْ يَضْمَنْ لِعَدَمِ التَّعَدِّي ، وَإِنْ عَلِمَ ضَمِنَ لِلتَّعَدِّي ، وَعَلَى هَذَا إِذَا فَتَحَ رَأْسَ نَهْرِهِ فَسَالَ إِلَى أَرْضِ جَارِهِ فَغَرِقَتْ إِنْ كَانَ مُعْتَادًا لَا يَضْمَنُ وَإِلَّا ضَمِنَ ; وَكَذَا لَوْ أَحْرَقَ الْكَلَأَ وَالْحَصَائِدَ فِي أَرْضِهِ فَذَهَبَتِ النَّارُ فَأَحْرَقَتْ شَيْئًا لِغَيْرِهِ إِنْ كَانَ إِيقَادًا مُعْتَادًا لَا يَضْمَنُ وَإِلَّا ضَمِنَ ، وَقِيلَ إِنْ كَانَ يَوْمَ رِيحٍ وَعَلِمَ أَنَّ النَّارَ تَتَعَدَّى ضَمِنَ .
[ التَّعَدِّي بِالسَّقْيِ ]
وَمَنْ سَقَى أَرْضَهُ فَسَالَ مِنْ مَائِهِ إِلَى أَرْضِ غَيْرِهِ فَغَرَّقَهَا أَوْ نَزَّتْ إِلَيْهَا فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ . مَعْنَاهُ : إِذَا سَقَاهُ سَقْيًا مُعْتَادًا ، أَمَّا إِذَا كَانَ غَيْرَ مُعْتَادٍ ضَمِنَ لِأَنَّهُ مُتَعَدٍّ ; لِأَنَّهُ تَسَبَّبَ لِتَغْرِيقِ أَرْضِ الْغَيْرِ غَالِبًا ، وَلَوْ كَانَ فِي أَرْضِهِ جُحْرُ فَأْرَةٍ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَاءُ إِلَى أَرْضِ جَارِهِ فَغَرِقَتْ إِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ لَمْ يَضْمَنْ لِعَدَمِ التَّعَدِّي ، وَإِنْ عَلِمَ ضَمِنَ لِلتَّعَدِّي ، وَعَلَى هَذَا إِذَا فَتَحَ رَأْسَ نَهْرِهِ فَسَالَ إِلَى أَرْضِ جَارِهِ فَغَرِقَتْ إِنْ كَانَ مُعْتَادًا لَا يَضْمَنُ وَإِلَّا ضَمِنَ ; وَكَذَا لَوْ أَحْرَقَ الْكَلَأَ وَالْحَصَائِدَ فِي أَرْضِهِ فَذَهَبَتِ النَّارُ فَأَحْرَقَتْ شَيْئًا لِغَيْرِهِ إِنْ كَانَ إِيقَادًا مُعْتَادًا لَا يَضْمَنُ وَإِلَّا ضَمِنَ ، وَقِيلَ إِنْ كَانَ يَوْمَ رِيحٍ وَعَلِمَ أَنَّ النَّارَ تَتَعَدَّى ضَمِنَ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث