157 فَصْلٌ : فَأَمَّا قَوْلُهُ التَّحِيَّاتُ فَفِيهِ ثَلَاثَةُ تَأْوِيلَاتٍ :
أَحَدُهَا : أَنَّ مَعْنَاهُ الْبَقَاءُ لِلَّهِ تَعَالَى ، وَمِنْهُ قَوْلُ زُهَيْرِ بْنِ جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ :
﴿﴾ أَزُورُ بِهَا أَبَا قَابُوسَ حَتَّى ﴿﴾ ﴿﴾ أُنِيخَ عَلَى تَحِيَّتِهِ بِجَيْدِ ﴿﴾ يَعْنِي عَلَى مُلْكِهِ
وَالثَّانِي : أَنَّ التَّحِيَّةَ السَّلَامُ ، وَمَعْنَاهُ سَلَامُ الْخَلْقِ عَلَى اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ [ الْأَحْزَابِ : 44 ]