روضة الطالبين وعمدة المفتين
روضة الطالبين وعمدة المفتين
[ الْأَدَبُ ] السَّابِعُ : يُكْرَهُ لِلْقَاضِي أَنْ يَتَوَلَّى الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ بِنَفْسِهِ ، بَلْ يُوَكِّلُ مَنْ لَا يَعْرِفُهُ النَّاسُ ، فَإِنْ عَرَفُوهُ بِوِكَالَتِهِ أَبْدَلَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَنْ يُوَكِّلُهُ ، عَقَدَ بِنَفْسِهِ لِلضَّرُورَةِ ، فَإِنْ وَقَعَتْ خُصُومَةٌ لِمُعَامَلَةٍ ، أَنَابَ مَنْ يَحْكُمُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَصْمِهِ خَوْفًا مِنْ أَنْ يَمِيلَ إِلَيْهِ ، وَلَا يَخْتَصَّ هَذَا الْحُكْمُ بِالْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ ، بَلْ يَعُمُّ الْإِجَارَةَ وَسَائِرَ الْمُعَامَلَاتِ ، بَلْ نُصَّ فِي " الْأُمِّ " أَنَّهُ لَا يَنْظُرُ فِي نَفَقَةِ عِيَالِهِ وَلَا أَمْرِ ضَيْعَتِهِ ، وَيَكِلُ إِلَى غَيْرِهِ لِيَتَفَرَّغَ قَلْبُهُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث