فَصْلٌ
إِذَا أَسْلَمَ فِي الْحَدِيدِ ، ذَكَرَ نَوْعَهُ ، وَأَنَّهُ ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى ، وَلَوْنَهُ ، وَخُشُونَتَهُ ، وَلِينَهُ . وَفِي الرَّصَاصِ يَذْكُرُ نَوْعَهُ مِنْ قَلْعٍ وَغَيْرِهِ . وَفِي الصُّفْرِ ، مِنْ شَبَهٍ وَغَيْرِهِ ، وَلَوْنَهُمَا ، وَخُشُونَتَهُمَا ، وَلِينَهُمَا ، وَلَا بُدَّ مِنَ الْوَزْنِ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ .
فَرْعٌ
كُلُّ شَيْءٍ لَا يَتَأَتَّى وَزْنُهُ بِالْقَبَّانِ لِكِبَرِهِ ، يُوزَنُ بِالْعَرْضِ عَلَى الْمَاءِ .
قُلْتُ : قَدْ سَبَقَتْ كَيْفِيَّةُ الْوَزْنِ بِالْمَاءِ فِي بَابِ الرِّبَا . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
27