الرَّابِعَةُ : السَّقْفُ الْمُتَوَسِّطُ بَيْنَ سُفْلِ أَحَدِهِمَا وَعُلُوٍّ الْآخَرِ ، كَالْجِدَارِ بَيْنَ مِلْكَيْهِمَا ، فَإِذَا تَدَاعَيَاهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِحْدَاثُهُ بَعْدَ بِنَاءِ الْعُلُوِّ كَالْأَزَجِ الَّذِي لَا يُمْكِنُ عَقْدُهُ عَلَى وَسَطِ الْجِدَارِ بَعْدَ امْتِدَادِهِ فِي الْعُلُوِّ ، جُعِلَ فِي يَدِ صَاحِبِ السُّفْلِ ، لِاتِّصَالِهِ بِبِنَائِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّرْصِيفِ . وَإِنْ أَمْكَنَ بِأَنْ يَكُونَ السَّقْفُ عَالِيًا ، فَيُثْقَبُ وَسَطُ الْجِدَارِ ، وَتُوضَعُ رُءُوسُ الْجُذُوعِ فِي الثُّقْبِ ، فَيَصِيرُ الْبَيْتُ بَيْتَيْنِ ، فَهُوَ فِي أَيْدِيهِمَا ، لِاشْتِرَاكِهِمَا فِي الِانْتِفَاعِ بِهِ .