المبدع في شرح المقنع
المبدع في شرح المقنع · الجزء الأول
تَذْنِيبٌ : مَازَالَ اسْمُهُ مِمَّا نُهِيَ عَنْهُ زَالَ الْمَنْعُ مِنْهُ فِي الْأَشْهَرِ ، وَالْمُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ بُنِيَ فِي مَقْبَرَةٍ ، كَالْمُصَلِّي فِيهَا ، لِأَنَّهُ لَا يَخْرُجُ بِذَلِكَ عَنْ أَنْ يَكُونَ مَقْبَرَةً ، لَكِنْ إِنْ حَدَثَ حَوْلَ الْمَسْجِدِ لَمْ يَمْنَعِ الصَّلَاةَ فِيهِ ، زَادَ فِي " الشَّرْحِ " : بِغَيْرِ خِلَافٍ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَبِعْ مَا حَدَثَ بَعْدَهُ ، وَكَذَا إِنْ حَدَثَ فِي قِبْلَتِهِ فَهُوَ كَالْمُصَلِّي إِلَيْهَا .
398 مَسْأَلَةٌ : تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِي أَرْضِ السِّبَاخِ عَلَى الْأَصَحِّ ، وَفِي " الرِّعَايَةِ " يُكْرَهُ كَأَرْضِ الْخَسْفِ ، نُصَّ عَلَيْهِ ، لِأَنَّهُ مَوْضِعٌ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ ، وَلَا تَصِحُّ فِي عَجَلَةٍ سَائِرَةٍ ، وَلَا أُرْجُوحَةٍ تُحَرَّكُ ، لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمُسْتَقِرِّ الْقَدَمَيْنِ عَلَى الْأَرْضِ ، كَمَا لَوْ سَجَدَ عَلَى بَعْضِ أَعْضَاءِ السُّجُودِ ، وَتَرَكَ الْبَاقِيَ مُعَلَّقًا ، وَفِيهِ وَجْهٌ ، وَقَدَّمَ فِي " الشَّرْحِ " أَنَّهَا تَصِحُّ عَلَى الْعَجَلَةِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ ، وَالْمَرْبُوطُ فِي الْهَوَاءِ يُومِئُ .
398 مَسْأَلَةٌ : تَصِحُّ الصَّلَاةُ فِي أَرْضِ السِّبَاخِ عَلَى الْأَصَحِّ ، وَفِي " الرِّعَايَةِ " يُكْرَهُ كَأَرْضِ الْخَسْفِ ، نُصَّ عَلَيْهِ ، لِأَنَّهُ مَوْضِعٌ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ ، وَلَا تَصِحُّ فِي عَجَلَةٍ سَائِرَةٍ ، وَلَا أُرْجُوحَةٍ تُحَرَّكُ ، لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمُسْتَقِرِّ الْقَدَمَيْنِ عَلَى الْأَرْضِ ، كَمَا لَوْ سَجَدَ عَلَى بَعْضِ أَعْضَاءِ السُّجُودِ ، وَتَرَكَ الْبَاقِيَ مُعَلَّقًا ، وَفِيهِ وَجْهٌ ، وَقَدَّمَ فِي " الشَّرْحِ " أَنَّهَا تَصِحُّ عَلَى الْعَجَلَةِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ ، وَالْمَرْبُوطُ فِي الْهَوَاءِ يُومِئُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث