" عِنْدَ الصَّلَاةِ " .
عِنْدَ : حَيْثُ جَاءَتْ ظَرْفٌ غَيْرُ مُتَمَكِّنٍ ، [ فَلَا تَقُولُ : عِنْدَكَ وَاسِعٌ بِالرَّفْعِ ] وَهُوَ ظَرْفٌ فِي الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ ، تَقُولُ : عِنْدَ اللَّيْلِ ، وَعِنْدَ الْحَائِطِ ، وَفِيهَا ثَلَاثُ لُغَاتٍ : كَسْرُ الْعَيْنِ وَفَتْحُهَا وَضَمُّهَا ، وَقَدْ أَدْخَلُوا عَلَيْهِ مِنْ حُرُوفِ الْجَرِّ " مِنْ " وَحْدَهَا ، كَمَا أَدْخَلُوهَا عَلَى " لَدُنْ " وَلَا يُقَالُ : مَضَيْتُ إِلَى عِنْدِكَ ، وَلَا إِلَى لَدُنْكَ . جَمِيعُ ذَلِكَ عَنِ الْجَوْهَرِيِّ .