المبدع في شرح المقنع
المبدع في شرح المقنع · الجزء الحادي عشر
بَابُ فَرْضِ الْوُضُوءِ وَصَفْتِهِ .
الْفَرْضُ فِي اللُّغَةِ : التَّأْثِيرُ ، وَمِنْهُ : فُرْضَةُ الْقَوْسِ وَالسَّهْمِ . 18 وَفِي الشَّرْعِ : مَا كَانَ فِعْلُهُ رَاجِحًا عَلَى تَرْكِهِ مَعَ الْمَنْعِ مِنْ تَرْكِهِ مُطْلَقًا ، وَقِيلَ : مَا تُوُعِّدَ بِالْعِقَابِ عَلَى تَرْكِهِ ، وَقِيلَ : مَا يُعَاقَبُ تَارِكُهُ ، وَقِيلَ : مَا يُذَمُّ تَارِكُهُ شَرَعًا ، وَقِيلَ : مَا وُعِدَ عَلَى فِعْلِهِ بِالثَّوَابِ وَعَلَى تَرْكِهِ بِالْعِقَابِ .
وَالْفَرْضِ : هُوَ الْوَاجِبُ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ، وَعَنْهُ : الْفَرْضُ آكُدُ مِنَ الْوَاجِبِ ، فَقِيلَ : هُوَ اسْمٌ لِمَا يُقْطَعُ بِوُجُوبِهِ ، وَقِيلَ : مَا لَا يُسَامَحُ فِي تَرْكِهِ عَمْدًا وَلَا سَهْوًا ، نَحْوَ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ . وَعَنْهُ : الْفَرْضُ مَا ثَبَتَ بِقُرْآنٍ ، وَلَا يُسَمَّى مَا ثَبَتَ بِالسُّنَّةِ فَرْضًا . حَكَاهَا ابْنُ عَقِيلٍ .
19 وَالْوُضُوءُ بِضَمِّ الْوَاوِ : الْفِعْلُ ، وَبِفَتْحِهَا : الْمَاءُ الْمُتَوَضَّأُ بِهِ ، هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ . وَحُكِيَ الْفَتْحُ فِي الْفِعْلِ وَالضَّمُّ فِي الْمَاءِ ، وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : عِبَارَةٌ عَنِ النَّظَافَةِ وَالْحُسْنِ ، وَفِي الشَّرْعِ : عِبَارَةٌ عَنِ الْأَفْعَالِ الْمَعْرُوفَةِ .
" غَسْلَ عُضْوٍ " .
عُضْوٌ : بِضَمِّ الْعَيْنِ وَكَسْرِهَا ، عَنْ يَعْقُوبَ وَغَيْرِهِ : وَاحِدُ الْأَعْضَاءِ .
الْفَرْضُ فِي اللُّغَةِ : التَّأْثِيرُ ، وَمِنْهُ : فُرْضَةُ الْقَوْسِ وَالسَّهْمِ . 18 وَفِي الشَّرْعِ : مَا كَانَ فِعْلُهُ رَاجِحًا عَلَى تَرْكِهِ مَعَ الْمَنْعِ مِنْ تَرْكِهِ مُطْلَقًا ، وَقِيلَ : مَا تُوُعِّدَ بِالْعِقَابِ عَلَى تَرْكِهِ ، وَقِيلَ : مَا يُعَاقَبُ تَارِكُهُ ، وَقِيلَ : مَا يُذَمُّ تَارِكُهُ شَرَعًا ، وَقِيلَ : مَا وُعِدَ عَلَى فِعْلِهِ بِالثَّوَابِ وَعَلَى تَرْكِهِ بِالْعِقَابِ .
وَالْفَرْضِ : هُوَ الْوَاجِبُ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ، وَعَنْهُ : الْفَرْضُ آكُدُ مِنَ الْوَاجِبِ ، فَقِيلَ : هُوَ اسْمٌ لِمَا يُقْطَعُ بِوُجُوبِهِ ، وَقِيلَ : مَا لَا يُسَامَحُ فِي تَرْكِهِ عَمْدًا وَلَا سَهْوًا ، نَحْوَ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ . وَعَنْهُ : الْفَرْضُ مَا ثَبَتَ بِقُرْآنٍ ، وَلَا يُسَمَّى مَا ثَبَتَ بِالسُّنَّةِ فَرْضًا . حَكَاهَا ابْنُ عَقِيلٍ .
19 وَالْوُضُوءُ بِضَمِّ الْوَاوِ : الْفِعْلُ ، وَبِفَتْحِهَا : الْمَاءُ الْمُتَوَضَّأُ بِهِ ، هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ . وَحُكِيَ الْفَتْحُ فِي الْفِعْلِ وَالضَّمُّ فِي الْمَاءِ ، وَهُوَ فِي اللُّغَةِ : عِبَارَةٌ عَنِ النَّظَافَةِ وَالْحُسْنِ ، وَفِي الشَّرْعِ : عِبَارَةٌ عَنِ الْأَفْعَالِ الْمَعْرُوفَةِ .
" غَسْلَ عُضْوٍ " .
عُضْوٌ : بِضَمِّ الْعَيْنِ وَكَسْرِهَا ، عَنْ يَعْقُوبَ وَغَيْرِهِ : وَاحِدُ الْأَعْضَاءِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث