المبدع في شرح المقنع
المبدع في شرح المقنع · الجزء الحادي عشر
" وَإِنِ اسْتَصْحَبَ حُكْمَهَا أَجْزَأَهُ " .
اسْتِصْحَابُهَا حُكْمًا : هُوَ أَنْ يَنْوِيَ فِي أَوَّلِ الْعِبَادَةِ ، ثُمَّ لَا يَقْطَعَهَا إِلَى آخِرِهَا .
20 " مِنْ غَرْفَةٍ " .
الْغَرْفَةُ بِفَتْحِ الْغَيْنِ : الْفِعْلَةُ ، وَبِضَمِّ الْغَيْنِ : الْمَغْرُوفُ ، وَيَحْسُنُ الْأَمْرَانِ هُنَا .
" شَعْرِ الرَّأْسِ " .
بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِهَا عَنْ يَعْقُوبَ .
" إِلَى مَا انْحَدَرَ مِنَ اللَّحْيَيْنِ " .
هُمَا تَثْنِيَةُ لَحْيٍ بِفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِهَا ، عَنْ عِيَاضٍ : قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : هُوَ مَنْبَتُ اللِّحْيَةِ مِنِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ ، وَجَمْعُهُ فِي الْقِلَّةِ : أَلْحٍ وَفِي الْكَثْرَةِ : لُحًى وَلِحَىً ، بِضَمِّ اللَّامِ وَكَسْرِهَا ، عَنْ يَعْقُوبَ . وَاللِّحْيَةُ : الشَّعْرُ النَّابِتُ عَلَى اللَّحْيِ وَبِهِ سُمِّيَتْ ، وَالْجَمْعُ : لِحًى بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ ، وَالذَّقَنِ بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَالْقَافِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : هُوَ مَجْمَعُ اللَّحْيَيْنِ .
" وَمِنَ الْأُذُنِ إِلَى الْأُذُنِ " .
الْأُذُنُ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ مَعَ ضَمِّ الذَّالِ وَسُكُونِهَا : الْعُضْوُ الْمَعْرُوفُ ، كَعُسْرٍ وَعُسُرٍ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ كُلُّهَا عَنِ الْجَوْهَرِيِّ .
" يَصِفُ الْبَشَرَةَ " .
الْبَشَرَةُ وَالْبَشَرُ ظَاهِرُ جِلْدِ الْإِنْسَانِ . عَنِ الْجَوْهَرِيِّ .
" إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ " .
الْمِرْفَقَانِ : تَثْنِيَةُ مِرْفَقٍ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْفَاءِ ، وَبِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْفَاءِ ، [ وَبِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْفَاءِ ] 21 " إِلَى قَفَاهُ " الْقَفَا : مَقْصُورٌ ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ وَلَهُ جُمُوعٌ سِتَّةٌ نَظَمَهَا شَيْخُنَا ابْنُ مَالِكٍ فِي قَوْلِهِ :
﴿﴾ جَمْعُ الْقَفَا أَقْفٌ وَأَقْفَا أَقْفِيَهْ ﴿﴾ ﴿﴾ مَعَ الْقِفِيِّ قِفِينَ وَاخْتِمْ بِقُفِّيِّ ﴿﴾ .
" وَلَا يُسْتَحَبُّ تَكْرَارُهُ " .
بِفَتْحِ التَّاءِ وَكَسْرِهَا .
" إِلَى الْكَعْبَيْنِ " .
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْكَعْبُ : الْعَظْمُ النَّاشِزُ عِنْدَ مُلْتَقَى السَّاقِ وَالْقَدَمِ ، وَأَنْكَرَ الْأَصْمَعِيُّ قَوْلَ النَّاسِ : إِنَّهُ فِي ظَهْرِ الْقَدَمِ .
اسْتِصْحَابُهَا حُكْمًا : هُوَ أَنْ يَنْوِيَ فِي أَوَّلِ الْعِبَادَةِ ، ثُمَّ لَا يَقْطَعَهَا إِلَى آخِرِهَا .
20 " مِنْ غَرْفَةٍ " .
الْغَرْفَةُ بِفَتْحِ الْغَيْنِ : الْفِعْلَةُ ، وَبِضَمِّ الْغَيْنِ : الْمَغْرُوفُ ، وَيَحْسُنُ الْأَمْرَانِ هُنَا .
" شَعْرِ الرَّأْسِ " .
بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِهَا عَنْ يَعْقُوبَ .
" إِلَى مَا انْحَدَرَ مِنَ اللَّحْيَيْنِ " .
هُمَا تَثْنِيَةُ لَحْيٍ بِفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِهَا ، عَنْ عِيَاضٍ : قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : هُوَ مَنْبَتُ اللِّحْيَةِ مِنِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ ، وَجَمْعُهُ فِي الْقِلَّةِ : أَلْحٍ وَفِي الْكَثْرَةِ : لُحًى وَلِحَىً ، بِضَمِّ اللَّامِ وَكَسْرِهَا ، عَنْ يَعْقُوبَ . وَاللِّحْيَةُ : الشَّعْرُ النَّابِتُ عَلَى اللَّحْيِ وَبِهِ سُمِّيَتْ ، وَالْجَمْعُ : لِحًى بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ ، وَالذَّقَنِ بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَالْقَافِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : هُوَ مَجْمَعُ اللَّحْيَيْنِ .
" وَمِنَ الْأُذُنِ إِلَى الْأُذُنِ " .
الْأُذُنُ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ مَعَ ضَمِّ الذَّالِ وَسُكُونِهَا : الْعُضْوُ الْمَعْرُوفُ ، كَعُسْرٍ وَعُسُرٍ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ كُلُّهَا عَنِ الْجَوْهَرِيِّ .
" يَصِفُ الْبَشَرَةَ " .
الْبَشَرَةُ وَالْبَشَرُ ظَاهِرُ جِلْدِ الْإِنْسَانِ . عَنِ الْجَوْهَرِيِّ .
" إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ " .
الْمِرْفَقَانِ : تَثْنِيَةُ مِرْفَقٍ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْفَاءِ ، وَبِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْفَاءِ ، [ وَبِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْفَاءِ ] 21 " إِلَى قَفَاهُ " الْقَفَا : مَقْصُورٌ ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ وَلَهُ جُمُوعٌ سِتَّةٌ نَظَمَهَا شَيْخُنَا ابْنُ مَالِكٍ فِي قَوْلِهِ :
﴿﴾ جَمْعُ الْقَفَا أَقْفٌ وَأَقْفَا أَقْفِيَهْ ﴿﴾ ﴿﴾ مَعَ الْقِفِيِّ قِفِينَ وَاخْتِمْ بِقُفِّيِّ ﴿﴾ .
" وَلَا يُسْتَحَبُّ تَكْرَارُهُ " .
بِفَتْحِ التَّاءِ وَكَسْرِهَا .
" إِلَى الْكَعْبَيْنِ " .
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْكَعْبُ : الْعَظْمُ النَّاشِزُ عِنْدَ مُلْتَقَى السَّاقِ وَالْقَدَمِ ، وَأَنْكَرَ الْأَصْمَعِيُّ قَوْلَ النَّاسِ : إِنَّهُ فِي ظَهْرِ الْقَدَمِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث