المبدع في شرح المقنع
المبدع في شرح المقنع
" بِالِاسْتِحَالَةِ إِلَّا الْخَمْرَةَ " .
الِاسْتِحَالَةُ : اسْتِفْعَالٌ مِنْ حَالَ الشَّيْءُ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ : زَالَ ، وَذَلِكَ مِثْلُ أَنْ تَصِيرَ الْعَيْنُ النَّجِسَةُ رَمَادًا ، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ، أَمَّا الْخَمْرَةُ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : خَمْرَةٌ وَخَمْرٌ وَخُمُورٌ ، كَتَمْرَةٍ وَتَمْرٍ وَتُمُورٍ ، وَالْخَمْرُ تُؤَنَّثُ وَتُذَكَّرُ ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ تُرِكْتَ فَاخْتَمَرَتْ ، وَاخْتِمَارُهَا تَغَيُّرُ رِيحُهَا ، وَقِيلَ : لِمُخَامَرَتِهَا الْعَقْلَ وَيَجُوزُ فِيهَا هُنَا الرَّفْعُ وَالنَّصْبُ ، وَالرَّفْعُ أَفْصَحُ .
" مَا يَتَأَتَّى " .
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَتَأَتَّى لَهُ الشَّيْءُ ؛ أَيْ تَهَيَّأَ ، وَهُوَ تَفَعُّلٌ مِنْ أَتَى يَأْتِي .
الِاسْتِحَالَةُ : اسْتِفْعَالٌ مِنْ حَالَ الشَّيْءُ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ : زَالَ ، وَذَلِكَ مِثْلُ أَنْ تَصِيرَ الْعَيْنُ النَّجِسَةُ رَمَادًا ، أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ، أَمَّا الْخَمْرَةُ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : خَمْرَةٌ وَخَمْرٌ وَخُمُورٌ ، كَتَمْرَةٍ وَتَمْرٍ وَتُمُورٍ ، وَالْخَمْرُ تُؤَنَّثُ وَتُذَكَّرُ ، قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ تُرِكْتَ فَاخْتَمَرَتْ ، وَاخْتِمَارُهَا تَغَيُّرُ رِيحُهَا ، وَقِيلَ : لِمُخَامَرَتِهَا الْعَقْلَ وَيَجُوزُ فِيهَا هُنَا الرَّفْعُ وَالنَّصْبُ ، وَالرَّفْعُ أَفْصَحُ .
" مَا يَتَأَتَّى " .
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَتَأَتَّى لَهُ الشَّيْءُ ؛ أَيْ تَهَيَّأَ ، وَهُوَ تَفَعُّلٌ مِنْ أَتَى يَأْتِي .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث