" وَالْأَمَةِ " .
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْأَمَةُ خِلَافُ الْحُرَّةِ وَالْجَمْعُ إِمَاءٌ وَآمٍ ، قَالَ الشَّاعِرُ :
﴿﴾ مَحَلَّةُ سُوءٍ أَهْلَكَ الدَّهْرُ أَهْلَهَا ﴿﴾ ﴿﴾ فَلَمْ يَبْقَ فِيهَا غَيْرُ آمٍ خَوَالِفِ ﴿﴾ .
وَتُجْمَعُ أَيْضًا عَلَى إِمْوَانٍ ، كَأَخٍ وَإِخْوَانٍ ، وَأَصْلُ أَمَةٍ : أَمَوَةٌ بِالتَّحْرِيكِ لِجَمْعِهِ عَلَى آمٍ ، وَهُوَ أَفْعَلٌ كَأَيْنَقٍ ، وَمَا كُنْتِ أَمَةً وَلَقَدْ أَمَوَتْ أُمُوَّةً ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهَا أَمَوِيٌّ بِالْفَتْحِ وَتَصْغِيرُهَا أُمَيَّةٌ .