" وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ وَالْخَلْخَالَ "
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْقُفَّازُ ، بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ ، شَيْءٌ يُعْمَلُ لِلْيَدَيْنِ ، يُحْشَى بِقُطْنٍ ، وَيَكُونُ لَهُ أَزْرَارٌ تُزَرُّ عَلَى السَّاعِدَيْنِ مِنَ الْبَرْدِ ، تَلْبَسُهُ الْمَرْأَةُ فِي يَدَيْهَا ، وَهُمَا قُفَّازَانِ ، وَقَالَ صَاحِبُ الْمَطَالِعِ : هُوَ غِشَاءُ الْأَصَابِعِ مَعَ الْكَفِّ مَعْرُوفٌ ، يَكُونُ مِنْ جِلْدٍ وَغَيْرِهِ . وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ : هُوَ ضَرْبٌ مِنَ 177 الْحُلِيِّ لِلْيَدَيْنِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : لِلْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْخَلْخَالُ وَاحِدُ خَلَاخِيلِ النِّسَاءِ ، وَالْخَلْخَلُ لُغَةٌ فِيهِ أَوْ مَقْصُورٌ مِنْهُ ، وَلَيْسَ الْخَلْخَالُ وَسَائِرُ الْحُلِيِّ مُبَاحًا لِلْمَرْأَةِ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ وَإِنَّمَا عَطَفَهُ عَلَى الْقُفَّازَيْنِ لِأَنَّ لُبْسَهُ مَكْرُوهٌ فِي الْإِحْرَامِ ، فَبَيْنَهُمَا اشْتِرَاكٌ فِي رُجْحَانِ التَّرْكِ .
" ۝ وَلَا تَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ "
الْإِثْمِدُ ، بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَالْمِيمِ : حَجَرٌ مَعْرُوفٌ يُكْتَحَلُ بِهِ .