المبدع في شرح المقنع
المبدع في شرح المقنع
بَابُ مَا يَلْزَمُ الْإِمَامَ وَالْجَيْشَ .
" الْمُخَذِّلَ وَالْمُرْجِفَ "
فَالْمُخَذِّلُ : الَّذِي يُفَنِّدُ النَّاسَ عَنِ الْغَزْوِ ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ : بِالْمُشْرِكِينَ كَثْرَةٌ ، وَخُيُولُنَا ضَعِيفَةٌ ، وَهَذَا حَرٌّ شَدِيدٌ ، وَبَرْدٌ شَدِيدٌ ، وَالْمُرْجِفُ : الَّذِي يُحَدِّثُ بِقُوَّةِ الْكُفَّارِ وَضَعْفِ الْمُسْلِمِينَ وَهَلَاكِ بَعْضِهِمْ وَيُخَيِّلُ لَهُمْ أَسْبَابَ ظَفَرِ عَدُّوِهِمْ بِهِمْ .
" بِمَا يُخَيِّلُ إِلَيْهِمْ "
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : يُخَيِّلُ لَهُ كَذَا ، أَيْ : يُشَبِّهُ وَيُخَايِلُ ، يُقَالُ : تَخَيَّلْتُهُ فَتَخَيَّلَ لِي ، كَمَا تَقُولُ : تَصَوَّرْتُهُ فَتَصَوَّرَ لِي ، فَكَأَنَّهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - يَذْكُرُ لَهُمْ أَسْبَابًا يَغْلِبُ عَلَى ظَنِّهِمْ مَعَهَا النَّصْرُ ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ : أَنْتُمْ أَكْثَرُ عَدَدًا وَعُدَدًا ، وَأَشَدُّ أَبْدَانًا وَأَقْوَى قُلُوبًا ، وَنَحْوَ ذَلِكَ .
" الْمُخَذِّلَ وَالْمُرْجِفَ "
فَالْمُخَذِّلُ : الَّذِي يُفَنِّدُ النَّاسَ عَنِ الْغَزْوِ ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ : بِالْمُشْرِكِينَ كَثْرَةٌ ، وَخُيُولُنَا ضَعِيفَةٌ ، وَهَذَا حَرٌّ شَدِيدٌ ، وَبَرْدٌ شَدِيدٌ ، وَالْمُرْجِفُ : الَّذِي يُحَدِّثُ بِقُوَّةِ الْكُفَّارِ وَضَعْفِ الْمُسْلِمِينَ وَهَلَاكِ بَعْضِهِمْ وَيُخَيِّلُ لَهُمْ أَسْبَابَ ظَفَرِ عَدُّوِهِمْ بِهِمْ .
" بِمَا يُخَيِّلُ إِلَيْهِمْ "
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : يُخَيِّلُ لَهُ كَذَا ، أَيْ : يُشَبِّهُ وَيُخَايِلُ ، يُقَالُ : تَخَيَّلْتُهُ فَتَخَيَّلَ لِي ، كَمَا تَقُولُ : تَصَوَّرْتُهُ فَتَصَوَّرَ لِي ، فَكَأَنَّهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - يَذْكُرُ لَهُمْ أَسْبَابًا يَغْلِبُ عَلَى ظَنِّهِمْ مَعَهَا النَّصْرُ ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ : أَنْتُمْ أَكْثَرُ عَدَدًا وَعُدَدًا ، وَأَشَدُّ أَبْدَانًا وَأَقْوَى قُلُوبًا ، وَنَحْوَ ذَلِكَ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث