بَابُ أَحْكَامِ الذِّمَّةِ .
" الْعِرْضِ "
الْعِرْضُ مَوْضِعُ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ مِنَ الْإِنْسَانِ ، وَهِيَ أَحْوَالُهُ الَّتِي يَرْتَفِعُ بِهَا وَيَسْقُطُ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " ۝ لَيُّ الْوَاجِدِ يُبِيحُ عُقُوبَتَهُ وَعِرْضَهُ " وَ " ۝ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ " 224
" وَتَرْكِ الْفَرْقِ "
الْفَرْقُ مَصْدَرُ فَرَقَ شَعْرَهُ يَفْرِقُهُ ، جَعَلَهُ نِصْفَيْنِ إِلَى جَانِبَيِ الرَّأْسِ .
وَالْفَرْقُ أَيْضًا مَوْضِعُ الْمَفْرِقِ مِنَ الرَّأْسِ .
" وَكُنَاهُمْ "
جَمْعُ كُنْيَةٍ وَكِنْيَةٍ بِضَمِّ الْكَافِ وَكَسْرِهَا ، وَهِيَ عِبَارَةٌ عَمَّا كَانَ مَبْدُوءًا بِأَبٍ أَوْ أُمٍّ ، كَأَبِي بَكْرٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ .
" عَلَى الْأُكُفِ "
الْأُكُفُ جَمْعُ إِكَافٍ ، وَهُوَ : إِكَافُ الدَّابَّةِ ، وَفِيهِ أَرْبَعُ لُغَاتٍ : إِكَافٌ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَضَمِّهَا ، وَوِكَافٌ بِكَسْرِ الْوَاوِ وَضَمِّهَا ، وَأَوْكَفْتُ الدَّابَّةَ ، ذَكَرَهَا صَاحِبُ الْمُحِيطِ وَوَكَفْتُهَا .
" كَالْعَسَلِيِّ وَالْأَدْكَنِ "
قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَعَسَلِيُّ الْيَهُودِ : عَلَامَتُهُمْ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ هَذَا الضَّرْبُ الْمَعْرُوفُ مِنَ الصُّوفِ . وَالْأَدْكَنُ : الَّذِي لَوْنُهُ يَضْرِبُ إِلَى السَّوَادِ ، وَقَدْ دَكِنَ بِكَسْرِ الْكَافِ دَكْنًا فَهُوَ أَدْكَنُ ، وَلَوْنُهُ الدُّكْنَةُ .
" فِي قَلَانِسِهِمْ وَخَوَاتِيمِ الرَّصَاصِ وَالزُّنَّارِ "
تَقَدَّمَ ذِكْرُ الْقَلَانِسِ فِي مَسْحِ الْخُفَّيْنِ ، وَالْخَاتَمِ فِي زَكَاةِ الْأَثْمَانِ ، وَالزُّنَّارِ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ ، وَالرَّصَاصُ بِفَتْحِ الرَّاءِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَالْعَامَّةُ تَكْسِرُهُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّادٍ فِي كِتَابِهِ الْمُحِيطِ ، وَيُقَالُ : رِصَاصٌ ، يَعْنِي بِالْكَسْرِ .
" وَجُلْجُلٌ "
الْجُلْجُلُ هُوَ الْجَرَسُ الصَّغِيرُ الَّذِي فِي أَعْنَاقِ الدَّوَابِّ ، وَالْجَلْجَلَةُ صَوْتُهُ .