المبدع في شرح المقنع
المبدع في شرح المقنع
" بُدُوِّ صَلَاحِهَا "
يُقَالُ : بَدَا يَبْدُو بُدُوًّا ، كَقَعَدَ يَقْعُدُ قُعُودًا ، أَيْ : ظَهَرَ ، غَيْرُ مَهْمُوزٍ .
" فَأَتْمَرَتْ "
هِيَ بِالْمُثَنَّاةِ فَوْقُ ، أَيْ : صَارَتْ تَمْرًا .
" بِجَائِحَةٍ "
الْجَائِحَةُ : الْآفَةُ الَّتِي تُهْلِكُ الثِّمَارَ وَالْأَمْوَالَ وَتَسْتَأْصِلُهَا ، وَكُلُّ مُصِيبَةٍ عَظِيمَةٍ وَفِتْنَةٍ مُبِيرَةٍ : جَائِحَةٌ ، وَالْجَمْعُ الْجَوَائِحُ ، وَجَاحَ اللَّهُ الْمَالَ وَأَجَاحَهُ : أَهْلَكَهُ ، وَالسَّنَةُ كَذَلِكَ .
" أَنْ يَتَمَوَّهَ "
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : تَمَوُّهُ الْعِنَبِ : أَنْ يَصْفُوَ لَوْنُهُ وَيَظْهَرَ مَاؤُهُ وَتَذْهَبَ حُمُوضَتُهُ وَيَسْتَفِيدَ شَيْئًا مِنَ الْحَلَاوَةِ فَإِنْ كَانَ أَبْيَضَ حَسُنَ قِشْرُهُ الْأَعْلَى وَضَرَبَ إِلَى الْبَيَاضِ ، وَإِنْ كَانَ أَسْوَدَ فَحِينَ يُوكَتُ وَيَظْهَرُ فِيهِ السَّوَادُ .
" يَبْدُوَ فِيهِ النُّضْجُ "
النُّضْجُ بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِهَا مَصْدَرُ نَضِجَ يَنْضُجُ نُضْجًا وَنَضْجًا فَهُوَ نَاضِجٌ وَنَضِيجٌ ، وَنَضُجَ : إِذَا أَدْرَكَ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
يُقَالُ : بَدَا يَبْدُو بُدُوًّا ، كَقَعَدَ يَقْعُدُ قُعُودًا ، أَيْ : ظَهَرَ ، غَيْرُ مَهْمُوزٍ .
" فَأَتْمَرَتْ "
هِيَ بِالْمُثَنَّاةِ فَوْقُ ، أَيْ : صَارَتْ تَمْرًا .
" بِجَائِحَةٍ "
الْجَائِحَةُ : الْآفَةُ الَّتِي تُهْلِكُ الثِّمَارَ وَالْأَمْوَالَ وَتَسْتَأْصِلُهَا ، وَكُلُّ مُصِيبَةٍ عَظِيمَةٍ وَفِتْنَةٍ مُبِيرَةٍ : جَائِحَةٌ ، وَالْجَمْعُ الْجَوَائِحُ ، وَجَاحَ اللَّهُ الْمَالَ وَأَجَاحَهُ : أَهْلَكَهُ ، وَالسَّنَةُ كَذَلِكَ .
" أَنْ يَتَمَوَّهَ "
قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : تَمَوُّهُ الْعِنَبِ : أَنْ يَصْفُوَ لَوْنُهُ وَيَظْهَرَ مَاؤُهُ وَتَذْهَبَ حُمُوضَتُهُ وَيَسْتَفِيدَ شَيْئًا مِنَ الْحَلَاوَةِ فَإِنْ كَانَ أَبْيَضَ حَسُنَ قِشْرُهُ الْأَعْلَى وَضَرَبَ إِلَى الْبَيَاضِ ، وَإِنْ كَانَ أَسْوَدَ فَحِينَ يُوكَتُ وَيَظْهَرُ فِيهِ السَّوَادُ .
" يَبْدُوَ فِيهِ النُّضْجُ "
النُّضْجُ بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِهَا مَصْدَرُ نَضِجَ يَنْضُجُ نُضْجًا وَنَضْجًا فَهُوَ نَاضِجٌ وَنَضِيجٌ ، وَنَضُجَ : إِذَا أَدْرَكَ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث