بَابُ الْجَعَالَةِ .
الْجَعَالَةُ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَكَسْرِهَا وَضَمِّهَا : مَا يُجْعَلُ عَلَى الْعَمَلِ ، ذَكَرَهُ شَيْخُنَا فِي مُثَلَّثِهِ ، قَالَ : وَيُقَالُ جَعَلْتُ لَهُ جُعْلًا ، وَأَجْعَلْتُ أَوْجَبْتُ ، وَقَالَ ابْنُ فَارِسٍ فِي الْمُجْمَلِ : الْجُعْلُ وَالْجَعَالَةُ وَالْجَعِيلَةُ : مَا يُعْطَاهُ الْإِنْسَانُ عَلَى الْأَمْرِ يَفْعَلُهُ .
" فَإِنَّ لَهُ بِالشَّرْعِ "
الشَّرْعُ مَصْدَرُ شَرَعَ يَشْرَعُ شَرْعًا أَيْ : سَنَّ .
282 وَقَالَ أَبُو السَّعَادَاتِ : الشَّرْعُ وَالشَّرِيعَةُ : مَا شَرَعَ اللَّهُ لِعِبَادِهِ مِنَ الدِّينِ . فَمَعْنَى بِالشَّرْعِ : أَنْ يَشْرَعَ الشَّارِعُ لِأَجْلِ الْحَدِيثِ الْوَارِدِ فِي ذَلِكَ ، وَهُوَ مُرْسَلٌ وَفِيهِ مَقَالٌ ، وَكَذَلِكَ فِي الْمَسْأَلَةِ رِوَايَةٌ أُخْرَى " لَا جُعْلَ لَهُ " وَصَحَّحَهَا فِي الْمُغْنِي .
" الْمِصْرِ "
تَقَدَّمَ فِي آخِرِ بَابِ التَّيَمُّمِ .